在记取片《中国》第八集《融合》中，深受汉文化熏陶的北魏第七任天子拓跋宏，率领本身的民族鲜卑族，主动发起变革，融入汉文化。他以健勇无畏的斥地、以前瞻立异的抱负，重启中国北方大地新的生机，拉开了民族融合波涛壮阔的大幕。

　　12月17日晚19：30由湖南卫视、芒果TV、北京伯璟文化结合出品的大型汗青文化记取片《中国》第八集《融合》，即将在芒果TV、湖南卫视播出。

　　自幼习儒，坚决汉化

　　由于北魏“子贵母死”的制度，拓跋宏自幼便由冯太后抚养。冯太后视拓跋宏为己出，倾注尽力培养。她认为汉化才是维护国家长治久安的独一出路，于是放置拓跋宏从小学习儒家经典，拓跋宏的心中自幼被播下汉化的种子。但北魏的鲜卑贵族却无法容忍权力被分割，与汉人重臣接头激烈。汉化并不容易。

　　但拓跋宏不会放弃。他为了鞭策汉化下诏消除前辈沿袭多年的习惯，禁止同姓娶亲；为了粗略束鲜卑贵族的贪赃打劫，定期给官员发放俸禄；为了充盈国库，履行“均田令”和“三长制”，使农民重新分得地皮。固然这些政令遭到了鲜卑贵族的激烈反对，但为了让北魏壮大为真正的“神州上国”，拓跋宏和支持他的冯太后当仁不让。

　　太后薨逝，迁都洛阳

　　公元 490 年，冯太后去世。她是拓跋宏最亲近的人，是他成长路上的指引者和捍卫者，更是北魏改革的灯塔。她的离世，对迟疑满志的拓跋宏来说，是支柱的轰塌。为了哀悼冯太后，拓跋宏住手庆祝运动和车马仪仗，禁绝酒色，夙夜食粥。这样的流动也昭告着世界：鲜卑人创立的王朝，将以中原的礼教作为立国之本。

　　拓跋宏的心中，一个深谋远虑的大计正在构建。为了使民族更好地汉化，拓跋宏认为，北魏国都必需由现在冷僻闭塞的平城南迁至中原文化浓厚的洛阳。但这一筹划必然会遭到反对。为此，拓跋宏昭告群臣将出师征伐南朝。他令太子留守平城，本身亲率百万大军和文武群臣，南征萧齐政权。南下征伐是幌子，迁都洛阳才是目的。行军苦旅中，联贯阴雨让习惯干爽气候的兵将叫苦不迭，通过一个多月，他们才终于达到洛阳。饱受远程跋涉折磨的大臣们纷纷劝谏拓跋宏放弃南征。拓跋宏顺势让大臣在继承南下和迁都洛阳中做选择，身心疲惫的群臣最终选了后者。迁都洛阳，时势已定。

　　全面汉化，“复礼万国”

　　北魏的迁入，让芜秽多年的洛阳城，重获生机。但文化的接头也尤为明显，为了深度融入汉文化，拓跋宏下诏要求所有鲜卑人服饰、发饰与汉人同一；将汉语作为“正音”，要求朝臣一律利用汉语，朝中说鲜卑语的官员急速免职；他诏令设立国子学、太学，建四门小学，来教学礼乐文化；他发挥婚姻伦理的社会作用，放置拓跋贵族与汉族大姓通婚，经由攀亲的方式让两族血脉相融。

　　为了完成真正意义上的融合，拓跋宏奔忙不断。他平定兵变，赐死被守旧贵族指使密谋反叛的太子；自迁都洛阳后，更是发起多次南征。在拓跋宏的政权下，北魏焕发出了新的气象和格局，而以汉文化为主体并接收了各族文化的洛阳，再次成为北方乃至整个亚洲的文化中心。拓跋宏一次次鞭策汉化改革，即是为了离他一生所向往的中原风范更近一点。但汗青却没有留给他太多时间，33岁的拓跋宏在南征返回洛阳的途中去世。

　　记取片《中国》第九集《佛变》将于12月21日在芒果TV、湖南卫视播出，讲演佛教传入中国，通过络续本土化改造，成为中国文化的一部门，敬请期待。固然拓跋宏最终照样没有完成他“复礼万国”的壮志，由于英年早逝，他开创的汉化改革也没有尽数完成，深入骨髓。但他将鲜卑文化的河流，汇入了中原的大江大河，促成了一次史无前例的民族融合。此后之后，以汉为主，胡汉融合，成为汗青发展的主流，融入了人人庭的各民族获得了永生。拓跋宏留下的火种，将在数十年后，照亮中国汗青上的一个空前之局。在浩大奔涌的汗青潮流中，遥遥望去，后人就能看到他年轻壮健的背影。