1981年，由上海美术电影制片厂根据敦煌壁画《鹿王本生》改编的动画作品《九色鹿》风靡一时。因为那段舍己救人的荧屏故事，“九色鹿”作为标致、善良和正义的化身，定格在了无数70后、80后的记忆里，也成为无数国人关于敦煌之美的启蒙。

　　40年后，“九色鹿”重返荧幕。她以“国宝捍卫人”的身份现身中央广播电视总台大型文博索求节目《国家宝藏》，不单再度勾起了一代人美好的童年回想，也开启了观众深度认识敦煌、亲近敦煌的激情之心。

　　在动画故事里，九色鹿是人类的捍卫神。那么在实际天下中，谁缔造了九色鹿，谁捍卫了九色将鹿，又是谁她和搭档们的故事沿着丝绸之路传遍远方？

　　1月3日晚，第三季《国家宝藏》第五期节目走进敦煌莫高窟，不单率领观众感受它“凝千年艺海之精炼，汇四方文化之瑰宝”的浩瀚气象，也经由《鹿王本生图》、敦煌遗书《归义军衙府酒破历》、莫高窟第220窟三大国家宝藏，讲演从“一个人的执着”传承开来的“一群人的死守”，并试图启迪本日的年轻一代续写这场文化的接力，创造敦煌艺术新的巅峰。

　　爷孙三代捍卫敦煌壁画

　　88岁老老师64年零失误，却称“我们一家只是泥瓦匠”

　　《鹿王本生图》的宿世故事产生在1945年：深夜的沙漠中，“敦煌捍卫神”常书鸿骑马追逐离开敦煌的老婆，不测坠马晕厥的他，醒来后发现九色鹿展如今身旁，给了他重新选择的机会：“是时候停下来了，要是再继承下去，你将失去统统财产，你会后悔的！”

　　舞台上，辛柏青扮演的常书鸿眼神坚决：“固然我没有信过佛，但我心中也有佛。我的佛即是莫高窟，我的至爱即是莫高窟，所以无论任何坚苦险阻，我都会与它终生相伴。”

　　《国家宝藏》借用假造手艺让“九色鹿”和“常书鸿”同台，并邀来配音师长丁建华重现动画片中九色鹿的声音。与其说节目是在致敬经典，不如说节目是以致敬经典之名，致敬所有为捍卫敦煌文化“虽九死其犹未悔”的人们。

　　在第一季《国家宝藏》时，“永远的敦煌少女”常沙娜就曾讲演过父亲常书鸿老师痴守敦煌半个世纪的故事。1935年，因为偶然在巴黎陌头看到由伯希和编纂的《敦煌图录》，他备受震撼，毅然放弃外洋优渥的生活前提回到祖国，哪怕妻离子散，身边的战友一个个离他而去，甚至被提示守在莫高窟将是“无期徒刑”，常老师也从未住手对敦煌艺术的珍爱。

　　莫高窟九层楼檐下的铁马风铃，苍凉传响。与它遥遥对望的黄沙之下，是常书鸿永远的安眠之所。在他身边，还长眠着众多为敦煌奉献的人们，他们来自五湖四海，却选择归根大漠，隐身于世，存亡相守。

　　本期《国家宝藏》讲演的爷孙三代捍卫敦煌壁画的故事，让观众从更加平凡的视角深切感悟了一次“死守大漠、甘于奉献、勇于经受、斥地提高”的“莫高精力”：已经88岁的李云鹤老老师，在莫高窟做了64年的文物修复工作，他这一生都在和时间竞走，近4000平方米的壁画，500多身的泥像，在他的部属重获新生；儿子李波今年56岁，莫高窟第220窟是他看着父亲修复起来的，从中央美术学院卒业后，他回到大漠，干了父亲的老本行，他说，每次从外埠回归有一种生命的兴奋，于是一干即是30多年；31岁孙子李晓洋是在敦煌出世，在莫高窟第220窟边上长大的，现在也已从事了10年的壁画修复工作，他想象着本身的孩子未来也会虔诚地守在敦煌，把爷爷的技术和理念传承下去……

　　修复壁画64年，李云鹤老老师从零起步，练就了一身才干，现在仍在一线发光发热，他却谦逊地称“我们一家不过即是泥瓦匠”。老老师这一生最骄傲的即是64年零失误，面对不敷认真的门徒，他会跟孩子们说：“佛像即是不会说话，会说话你修欠好就去法院告你们去！壁画比我们本身的肉都金贵，肉能够再生，而壁画不克！”

　　现在的敦煌研究院，已从建院之初的18人，发展到1473人。活着代捍卫下，莫高窟这座凝结着人类千年文明的光耀瑰宝延长了生命，也深情诉说着“我心归处是敦煌”的执着。观众们说，这个故事和“给戎马俑拍照的人”一样震撼人心，他们从事着自认为“全天下最棒的工作”，抱朴守拙，工于匠心，而这样的热爱，或许是对韶光对浪漫的剖明了吧！

　　“后九色鹿时代”的启思

　　吾辈当努力，让天下看到敦煌艺术新的巅峰

　　敦者，大也；煌者，盛也。一个沟通中西的商贸重镇，留下环球瞩目的人类文化遗产。