六合有大美而不言，而人类却有着洞察美、提炼美的智慧，“天人合一”正是东方审美的最高境界。《衣尚中国》第八期之“天然之美”探寻了中华服饰背后的“自然雕琢”--？？取形，将看得见的？？穿在身上；章纹配？，将六合万物的颜？纳？布料。节目融丰富的学识与传神的实际眷注于一体，让观众不单领略到“？然之美”中暗藏的东？？韵美学，也由此启迪心灵，重新思虑工业文明的配景下，人与天然的关联，顺应天常、惜生爱物，回来久违的田园诗意。

　　由中央广播电视总台央视综艺连年道推出的大型服饰文化节目《衣尚中国》正在热播，节目以审美的视角探寻服饰背后的文化，发现传统的时尚，解读今世的经典，展示了中国文化的魅力与神采，也丰富和提升了观众的审美乐趣。本期的《衣尚中国》之“天然之美”清新脱俗，解读了中华服饰上浸染的山川之灵、草木之精，更揭示了其采之有时，？之有道，取之天成，顺其？然的崇高理念。

　　昔人的智慧让人看到风的形状

　　今世工艺可以让服装具备更多的色彩、材质和图案，但昔人是经由怎样的审美与智慧，把春花秋月、流水潺潺的意向化作了衣袂翩翩，制造了柔美和谐的“中国色”，实现了浑然天成的“天然美”？

　　本期《衣尚中国》用层层递进的三大空间来探求谜底。 在“汗青空间”环节，节目经由艺术跨界和鲜丽的美学碰撞，以戏剧、跳舞、音乐剧的多元形式演绎了三幕分歧时代的舞台剧，借由苎麻、石榴裙、披帛等服饰和服饰主人的故事，率领观众“穿越”古今，感受中国人依靠在服饰上的情感与精力安慰。

　　观众经由《西施浣纱舞》，感受到了“麻布”的清灵飞扬。麻布，是中国最陈旧的布，由苎麻草做成，它看似波涛不惊，但却轻如蝉翼、薄如宣纸、软如罗绢，它的触感和丝绸一样柔滑，用它做成的衣服也像丝绸一样俊逸。

　　古典诗文中，关于“红裙”“茜裙”“石榴裙”的记录不胜枚举，而舞台剧《石榴裙的梦》则讲演了与“色彩”有关的爱情故事。唐代的一个男孩背井离乡踏上丝绸之路，他不单想成果一番事业，也要为贰心爱的女孩圆一个关于石榴裙的空想，然而，山高水长、岁月流转，红花染成的石榴裙固然最终穿在了女孩的身上，但二人却相隔千里，那比石榴花还要火红的颜色不再代表着幸福完满，而是无奈与遗憾。

　　在《披帛》中，长条形的薄纱披帛围在身上，低调而普通，却蕴含着昔人对于天然丰富的想象力，让人感受到风的形状。

　　在“匠心空间”，访谈嘉宾清华大学美术学院副教学杨建军讲演了昔人如何从天然中了解颜色，给颜色取名和提取颜色，演员李晟和服装设计师曹震等几位嘉宾还在现场一起体验了植物染色。

　　而在“创演空间”，设计师楚艳展示了“天然系列”服装作品，她遴选的作品不单遵循了中国传统的色彩系统，还试图重构一个属于当下时代的新“中国色”的系统，让人们充实领略独具东方魅力的“天然之美”。

　　“中国色”中有着自然随意的美

　　美存在于六合天然之中，人要认识美，就要到“六合”之中去视察、去探寻。中国人审美意识的天生,能够追溯到一万八千多年前，极峰洞人用树叶、兽皮装饰本身，形成了中华服饰的雏形，之后，丝绸开启了中华服饰的新篇章，棉花则为中国人带来了浓浓的暖意。这些都是天然赐与人们最好的奉送，中国人早已经习惯于以丝织棉麻为底，取材于天然；以草木花草为底，取色于天然；以世间万象打扮世间，取意于天然。而这些色彩斑斓的服饰也形成了独具韵味的中国色彩施展，成为了中国传统文化的一个紧张组成部门。

　　在“匠心空间”环节，《衣尚中国》节目组，请来了清华大学美术学院染织服装艺术设计系的杨建军师长，他揭示了中国色的一个特点，就是看到色名就可遐想到生活中的天然场景，好比，杏黄色、桃赤色、葱绿色，都是从天然中选择意象进行提炼之后的色彩表达。

　　“中国色”中自有一种自然随意的美，湖蓝、天水碧、月下白，闻之便觉欢然，布得意境和生活乐趣。然而，有的中国色彩却不是那么容易“听声辨色”，好比，“燕尾青”事实是什么颜色？根据清代《萝藦亭札记》记实：“皂之兼绀者正当名为玄青，玄乃赤黑色，玄鸟是也，俗谓之燕尾青。”在明清小说傍边，燕尾青色的衣服，即是一种偏蓝色的、蓝黑色的色彩。