近日，记取片《我在故宫六百年》在央视和B站火热播出。作为热门记取片《我在故宫修文物》的姊妹篇，《我在故宫六百年》再次聚焦故宫匠人与学者，精致地呈现了古建筑补葺的过程和手艺，将数百年新旧瓜代的韶光凝练出一个隽永片段。从修文物到修屋子，记取片用影像记录了故宫在时代变迁中焕发出的极新活力。

　　影像里的故事让紫禁城青春永驻

　　故宫是现代中国人对于自我身份的紧张认同符号，故宫的古建筑则是紫禁城600年最有力的见证者和诉说者，是现代中国人回望汗青、畅想未来的文化依托。《我在故宫六百年》从揭开紫禁城建筑群“丹宸永固”之谜下手，旨在用纪实影像的方式显现600年来古建补葺的汗青变迁。丹，是宫墙的赤色；宸，为深厚的宫殿。“丹宸永固”即赤色厚重宫殿永葆青春活力，这样的寓意也道出了故宫在几百年的汗青发展中始终披发着唯一无二的魅力。

　　作为汗青文化领域的紧张题材，比年来围绕故宫创作的影视作品和综艺节目不在少数。稀奇是纪实类作品，除了能全力还原和显现故宫的真实原貌，还能让观众在作品中认识真正的汗青。《当卢浮宫遇见紫禁城》在中外建筑比拟中凸显故宫的艺术风格特点；《故宫新事》经由真实反映“养心殿研究性珍爱项目”希望，将养心殿补葺期间产生的故事呈现出来；《故宫100》以短平快的形式讲演故宫100个空间的故事，建构出故宫的全息建筑影像体制；系列微记取片《八鸿文》将八大工艺技法在紫禁城的建造和补葺中的运用逐一显现……

　　分歧的记取片以分歧的视角、分歧的形式记录下故宫这座陈旧建筑的一砖一瓦，深度挖掘这个满载中华汗青的文化宝库，让它在本日不单是一处可供参观游览的旅游胜地，更负有让人们回看古代文明、感受人文精力的时代使命。记取片用声光影像为故宫定格下它在发展变迁中每一次新生的模样，既能够保存下贵重的汗青资料，又能让热爱故宫文化的人有机会和渠道去触摸它、感受它。

　　《我在故宫六百年》导演、清华大学新闻与流传学院副教学梁君健认为，“故宫其实也是一个窗口，它让我们看到了这600年交游返回的人和事，看到了中国古代的匠心，看到了智慧和传承。我们要站在本日的角度去看汗青，不把汗青算作节减的知识，不把汗青算作演义，算作戏说”。

　　聚焦个体故事呈现匠人精力

　　从《我在故宫修文物》到《我在故宫六百年》，存眷故宫人，讲演人和建筑、人和文物的故事，这是两部记取片一以贯之的起点。相比于《我在故宫修文物》中“择一事终一生”的文物修复师们，《我在故宫六百年》中所呈现的故宫人群体更加扩大，既有专攻彩画绘制的画师，也有工程管理处专攻木活儿、瓦匠的各人傅，这些在汗青记录中容易被遗忘的故宫匠人，这次成为故宫故事的主角，他们用六百年间的技术传承捍卫着都城的风云变化，也真正说明着故宫文化的博大博识。

　　本日的故宫匠人依然贯穿着一套传统的工作方式，他们不紧不慢地去看待文物，这样的修复状态和修补方式具有一种独特征，同时也施展了故宫不为人知的方面。匠人与建筑之间的气息相互感染，浑然天成，共同造就了本日的故宫故事。梁君健吐露，“记取片中显现的这些人都是讲演和构成故宫故事必弗成少的部门，因为这样一个陈旧的宫殿，只有和人产生了关联，它才是鲜活的，才是可以进入到现代社会和文化语境中的”。《我在故宫六百年》中仔细显现了故宫人寻访海月贝壳，按照传统工艺绘制留存彩画小样，在上千个古建筑原件上标注号码等细节，这些流动无一不施展了故宫匠人的身手和智慧，也正是因为这些人，这座陈旧宫殿补葺的身手和智慧才得以络续丰富、代代相传。

　　记取片抓住每一条线索，聚焦故宫故事里的“人”。在一张拍摄于1956年的照片上，拍下了西北谯楼的补葺人员，里边不单有单士元、于倬云等老一辈故宫专家，马进考、翁克良等新中国的第一代和第二代故宫大木匠，还有更多没有留下姓名的人。跟随“丹宸永固”策展人谢安平的足迹，记取片起头有意义的探求。最后在展览上，照片上的很多人都标注了名字，有些固然已弗成考据，但哪怕只留下一个姓也予以标注。

　　在一个个这样平坦的故事里，观众可以深刻感受到，故宫的魅力不是本原于严寒的红墙黄瓦，而是匠人们在一次次补葺过程中，用悄然无闻、一丝不苟的精力为故宫源源络续地注入鲜活的生命力，让紫禁城在每个时代焕发新的生机。

　　B站再出圈凸显年轻人对文博的热爱