汗青正剧曾作为古装剧的主流有过绚烂的过去，但近些年，古装玄幻剧、古装传奇剧层出不穷，汗青正剧却寥若星辰。2020年CCTV-8年度收官大剧《大秦赋》的火爆出圈，如春雨惊雷，激响汗青正剧幽静已久的黄钟大吕，让观众畅快淋漓的咀嚼了一场中华传统文化的贪吃盛宴。《大秦赋》中传达出的中华传统文化节略能够分为三层，一是以服化道为代表的中华传统文化的具象示意，二是用语言台词输出的中华传统文化的内容与思惟，三是以人物和故事为载体彰显的中华传统文化的内核精力。

　　 服化道往往是最能具象凸显影视作品质感的，于汗青正剧而言，观众经由服化道更能直观感受到特定的汗青情境与氛围。跟着《大秦赋》播出，“大秦赋在逃戎马俑”的话题一度在微博和抖音两大新媒体平台上呈鼎沸之状，剧中对秦军将士造型、服饰的极致还原，在有关于秦的影视作品中尚属初次。仅此一项，倒还不够以阐明该剧在服化道上用心，颇有汗青根蒂和好奇心的观众就会发现，岂论从剧中展现的虎座鸟架鼓、莲鹤方壶、战国齐人形灯、豆、盉、盨等道具，抑或是秦汉女子“红妆翠眉”的妆容，赵国胡服骑射后将士头戴的鹖冠，夯土筑成的城墙，能够拆卸、组装的秦箭……无不施展出先秦时代的美学风格甚至社会生产程度，这些距今久远的器物经过《大秦赋》这部汗青正剧呈现到宽大观众面前，令人眼前一亮的同时，也让人人感受到了中华传统文化之美。

　　 先秦文化之美，不单具象的施展在青铜贪吃、金鼎铭文上，更陶醉在“蒹葭苍苍，白露为霜”、“顺风波以从流兮，焉洋洋而为客”的韵律中。《大秦赋》经由语言台词输出了大量堪称经典的中华精良传统文化，剧中人物对《诗经》、《楚辞》中的名句信口拈来，精准示意人物情感的同时，更让观众对先秦经典的意蕴之美、韵律之美回味无限。比之《诗经》、《楚辞》的显现，更让人惊叹的是《吕氏春秋》、《商君书》、《韩非子》、《荀子》、《孟子》、《孙子兵法》等带有深深思辨性的诸子经典在《大秦赋》中交相辉映。将中华精良传统文化中最光耀的“诸子百家”思惟光芒开释出来，这才是作为一部汗青正剧的厚重底蕴所在。

　　 《大秦赋》对中华精良传统文化传承的第三层，就是以人物和故事为载体彰显的华夏精力和中国力量。剧中不单示意了几代秦王、秦人为秦国富强刻意提高、发奋图强的精力，也凸显了韩非、李牧、项燕等人誓死抗秦的风骨，这些人物身上的精力和品格都是中华精良传统文化真正的内涵。而在《大秦赋》中最能感染人的，是剧中反复吟唱的“岂曰无衣，与子同袍……”这句诗以极其凝练的语言概括出了中华儿女的家国情怀，虽历经两千余年，好多汗青人物、故事都成过眼烟云，但这“岂曰无衣，与子同袍”的家国情怀和精力却世代相传，在我们的血脉中涌动着，浸入骨髓。

　　 全面显现并传承中华精良传统文化，是汗青正剧应当担负的紧张使命和责任，唯其如此，汗青正剧虽屈指可数，但其分量之重、作用之大亦无可替换。《大秦赋》的播出，标记住自2006年开启创作的讲演秦国历经百余年变革图强最终完成华夏同一的大秦系列史诗剧正式收官。未来，进展有更多弘扬中华精良传统文化、鼓舞人心的汗青正剧展现。（张文）