原问题：《祥瑞快意》：“真实”的建构息争构

　　大鹏的新片《祥瑞快意》近日已全面登岸院线。影片由《祥瑞》和《快意》两部门组成：前者围绕东北吉林屯子中因病痴呆的“三舅”王祥瑞展开，记录了“三舅”的生活状态以及家眷因赡养题目而掀起的风波，这部短片早在2018年就已制作完成；后者则聚焦前者的拍摄过程，导演大鹏和摄制团队本色出镜，呈现监督器表里别样的际遇。影片形式新型，因此未映先火，同时也引发了大量关于记取片和剧情片之间疆界的讨论。

　　《祥瑞》的“伪之真实”与《快意》的“真实之伪”相互映衬，摄影机、导演、非职业的演员和观众的凝视在镜头表里络续穿梭，造就了分歧以往的国产记取片，尤其是家庭题材记取片的新奇观感。与此同时，通过多重审视过筛后的真实是否还有耽搁的空间，导演自我露出的摄影机与幕后编排是否减弱了预设的逆境和那些“弗成言说”的天意，也是这部电影值得存眷的处所。

　　《祥瑞》：“真实电影”的本土考试

　　《祥瑞》的艺术风格和缘起于上世纪六十年代的“真实电影”十分相似，拍摄真实的生活空间，夸大对实际空间的客观记录，注重变乱的真实、布局的完备以及情况带给人的真实感。另外，允许创作者介入到拍摄过程中，对被摄对象发问采访，甚至经由缔造景象鞭策叙事的发展都是真实电影创作的显著特点，这些在《祥瑞》中险些都能找到对应的陈迹。能够说，《祥瑞》可以触动人心的关键之处即是对实际的记录和呈现。

　　回首影片，年关时银装素裹的北方乡村，村中的烟火气，白叟的出殡仪式以及大年节一家相聚，因起辩说而尴尬收场的年夜饭，这些生活画面大都能唤起观众情感共振。《祥瑞》的拍摄过程中，导演五次从画外与拍摄对象发起对谈，但参加显得十分制止，导演提出的题目总能唤起被拍摄对象的倾诉欲，在这样的引导下，观众能够从受访者口中拼凑出王祥瑞曾经的模样，并从中感受到同胞亲人之间根植于魂魄深处的拘束。电影从外部情况、仪式和空间的真实一步步挖掘真实的情感力量，这种拍法让《祥瑞》打通了银幕表里的情绪通道，使影片生发出极大的感染力。

　　若说真实电影的拍摄方式营造了情感浸润的前提，那么片中“三舅”的女儿王庆丽则为观众供应了情感投射和宣泄的出口。她以一个十年未归的闯入者身份展现，既处在赡养题目的风波中心，又倘佯在强大的血缘宗亲圈子边沿。作为耐久生活在城市，习惯了节减漠然的人际关联的个体，她在老家的氛围中显得无所适从，在她身上施展出的“逆向文化震荡”，即“逃离城市”后又恨不得“逃回城市”的情绪是年轻一代观众的影子。因此，从影片中汽车驶入乡村的那一刻起，观众们便不由自主地把目光更多投向她，而她确也不负众望，贡献出全片情感浓度最高的时刻。在王庆丽仿佛重新了解父亲和整个家眷，逐步与回避许久的往昔记忆杀青息争的时候，举家眷人却在大年节之夜因为王祥瑞的赡养题目几乎大动交兵，而王庆丽一跪一磕头的流动彻底击碎了观众的心理壁垒。观众此时已然陶醉于“文武香贵”的生活逆境之中，也因为对王庆丽构建起认同与信任，所以感同身受着她的尴尬、羞愧与彷徨，让彼时本是极其戏剧化的反应在那一刻似乎被生活的复杂况味完全包容，成为《祥瑞》里最难以让人忘记的场景。

　　至此，《祥瑞》已经具备了极高的完成度，真实的烟火气，饱满却不与纪实风格割裂的情感表达，和终将离散却又绵延一直的中国式亲环境味无一落下，但当王祥瑞雪中踟蹰的画面被框入银幕中的银幕，画外貌众如镜照般看见镜头内观众泪流满面的神态时，陶醉式体验被骤然突破，《快意》拉开序幕，《祥瑞》中统统似乎都必要被重新复盘。

　　《快意》：解构“真实”后的真情耽搁

　　《快意》的呈现直接解构了《祥瑞》中真实电影的拍摄模式。首先，导演揭开了自身作为被摄家眷一员的身份，让《祥瑞》中的画外音有了具象的面孔。紧接着，一个体量并不小的摄制组引入眼帘，导演在会议桌前思忖的状态和二嫂一同与他观看监督器画面的场景逐一呈现，接二连三曝光的先决前提和摄制状态都表明了《祥瑞》拍摄中的外力干涉因素远远跨越了真实电影所容许的范围，让人不得不思虑导演和家眷成员的双重身份会在多洪水平上左右镜头内情感和变乱的发展，同时也迫使观众重新审视方才所看到的统统。