原问题：《寻龙传说》：迪士尼动画电影的变与不变

　　近期，美国华特迪士尼电影公司出品的动画电影《寻龙传说》亮相中国银幕。这部电影由唐·霍尔和卡洛斯·洛佩兹·埃斯特拉达联袂执导，讲演为了招架500年后卷土重来的险恶力量，勇士拉雅探求传说中最后一条龙的故事。作为一部努力解脱经典IP的作品，该电影经由全新改编，以新颖的艺术形式通报代价。

　　《寻龙传说》凸起塑造了两个反通例的公主：拉雅和纳马丽。外形上，拉雅披着大氅，戴着笠帽，颇有几分中国武侠小说中女侠客的风范。她技艺高强，办事坚定，深棕色的肌肤显现出十足的野性。纳马丽留着帅气的阴阳头，细眉尖眼，紧实的肌肉，踏实的武功布满了冲击性和力量感。两位公主形象一反迪士尼女性形象传统，从自主女性的“缺位”向“反凝视”变幻。

　　传统的迪士尼公主往往是被动弱势的角色，她们有着稠密柔顺的长发，白净的肌肤、浓眉大眼，身体凹凸有致、弱不禁风。她们经常自出世起便遭逢嫉妒和谗谄，又无力寄托本身扭转命运，只能守候王子的救济。《寻龙传说》倒是一个没有王子的童话。公主拉雅和纳马丽自己就拥有强大的抗击能力。拉雅的父亲为救拉雅，被险恶力量石化。父亲的石化和缺席意味着男性对女性命运影响的削弱。拉雅险些是寄托本身的力量息争脱逆境的刚毅和勇气，广结善缘，在朋友的协助下实现了救济父亲和家园的目的。影片中，拉雅的智慧、能力，展示出一个自主女性的魅力，重新建构了女性的主体性和主体间性的积极参加，这种带有浓重的叛逆和抵制色彩的“反凝视”成为了影片的一个冲破点。

　　其实，拉雅的寻龙之路正是女性自我意识醒悟和成长蜕变之旅。拉雅起初只是父亲身边的一个追随者。因本身的失误使得父亲酿成石像后，拉雅意识到本身的责任。为了救济父亲，她遭遇重重坎坷，也有过自我猜忌和退缩，最终找到了最后一颗水晶石。但在关键时刻龙被纳马丽误杀，统统努力即将付诸东流。拉雅决意自我捐躯以唤醒纳马丽的责任感，这种捐躯意味着精力的升华。

　　另一方面，影片丰富了迪士尼公主的人物性格。以往的迪士尼公主的形象经常对照完善、单一，而《寻龙传说》经由另一位公主纳马丽，展示出女性更为复杂的心理。纳马丽是孤独的，她固然技艺高强，但内心布满疑虑。迫于母亲的强势，她反水朋友，在友情和亲情中苦苦煎熬。最后，她被拉雅的绝对信任冲动，大胆地对抗母亲，像拉雅一样经由献身来救济天下。经由两位公主的相识、相争和最终的联手，创作者展示出对女性更深切的眷注。

　　20世纪90年代初起头的第三次女性主义海潮，不单追求男女平权，也着力于对女性自身的商量。重视女性意识，女性的自我建构，女性与社会的互动关联。女性主义对美国的主流贸易电影也起头发生影响。稀奇是近期的迪士尼出品，如《冰雪奇缘》等影片，都以分歧方式回应了女性主义思潮的广泛影响。《寻龙传说》更展示出这一影响的深入性和广泛性。

　　异国风情的故事配景构成影片冲破性的另一个面向。这部影片是迪士尼第一部以东南亚为配景的作品，为此，该公司稀奇成立了“东南亚故事智囊团”，在整个东南亚区域进行调研，电影中融合了东南亚天然风光、美食、服装、建筑等元素，显现出影片的国际视野以及迪士尼的紧张贸易策略。作为迪士尼“迪士尼+”策略的一部门，公司筹划开拓新的影视项目。《寻龙传说》将配景部署在东南亚，也有取悦东南亚观众，到达扩张迪士尼观众版图的目标。

　　影片固然做出了种种冲破，但在文化实质上仍陆续着迪士尼的文艺作品特性。

　　首先，电影施展了美国电影中常见的上帝选民观。受《圣经》影响，美国人认为本身是上帝的选民，被赋予救济天下的使命。在《寻龙传说》中，整个天下被险恶的力量扑灭，大众撕裂，危急四伏，这时拉雅展现了，她作为救济天下的英雄，携天命而至。

　　第二，父权主义的阴影仍然蛰伏在叙事的深处。尽管《寻龙传说》打造了具有女性主义意识的公主形象，但从叙事的细节看，这是一次不彻底的女性醒悟。影片中，拉雅所有行为的最终目的是为了让被石化的父亲重获新生。在此，父亲的重交易味着一种传统秩序的回来，拉雅最终的终局是重返父性秩序，这不克不说是对女性主义的一个极大的消解。