中国是一个诗歌的国度，从《诗经》《楚辞》到唐诗宋词……璨若星河的篇章早已融入了中华民族的文化血脉，代代流淌。当下我们要传承经典，便不克仅束之于高阁、诵之于讲堂，而是要让陈旧笔墨经由络续运用再次融入时代生活，为一代代人供应不间断的文学滋养及文化支撑。正在央视播出的《中国诗词大会》第六季做出勇敢考试，冲破诗词类节目止于背诵的局限，强化“运用”。这是对古已有之的“赋诗言志”传统的承袭，经由恰当的引用，让诗词呈现出更鲜活的生命力。

　　 《中国诗词大会》第六季从命题阶段起头，就以诗词运用为重心，激活陈旧“赋诗言志”传统，以诗词为兵器，打通时间、空间、雅俗壁垒，为生活赋能。第一期中的“身临其境题”正是这样的考试，标题要求引用古代诗词形容电视剧《西游记》主题曲的歌词“敢问路在何方，路在脚下”，谜底则是楚辞《离骚》中的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。《西游记》是中国古典小说的典范，《西游记》电视剧主题曲承载着一代人的记忆，《楚辞》则是中国诗歌的源头之一。在这道标题中，分歧时代的经典文本完成了一次隔空对话，从诗歌到小说再到歌词，超过了三个文体，让古诗之情融入当下之情，以昔人之志表达今人之志。

　　 昔人赋诗时会根据当前情境，对诗进行节选、剪裁，可见对古之经典的运用不单是或许的，也是古已有之的传统。就标题而言，无论相隔多久，无论选择哪种文体，植根于民族血脉的“上下求索”精力不会转变，自先秦传播至今的、络续丰富的文学语库没有转变。数千年来，中华民族拥有共同的精力情感以及文化记忆，让“用经典来对话经典，用当下来传承经典”成为或许。

　　 中国人有一座伟大、开放的语言宝库，供分歧年龄、分歧职业的人共享。《中国诗词大会》便将这一共享过程集中呈现，辅之以声光视效等媒体手段，使之成为一场真正的文化盛宴。来自少年团、青年团、百行团、家庭团的诗词喜爱者登上舞台，一较高下。让人禁不住感叹，经典诗词绝非高高在上的“望族堂前燕”，而早已“飞入寻常公民家”。

　　 诗词之美也不应被定格于书本，而是必要跟着分歧职业的人走入生活，融入新时代。只有这样，诗词才气用起来、活起来，最大限度地激起公共共情。第二期中的标题“选一句诗词送给海拔最高疆域派出所民警”，谜底并不独一，此中一位选手选择了毛泽东《卜算子》的“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，获得了万人团中大部门人的认同，因而胜出。这是对前五季标准答题模式的重大冲破，评判的标准不归于专家学者，而是归于万人团，实现了由个体表到达群体表达的完善融合。

　　 诗词是中华民族共同的语言，当人们将之运用于近似的生活场景时，会引起他人共鸣，群体归属感因此获得确认。第六季的部门诗词运用题，可看作“诗能够群”的现代实践。作为一档合家欢节目，《中国诗词大会》往往几代同堂共同观看，在点评选手示意、跟随答题的过程中，家庭成员实现了跨代际的交换，提升了亲近感。能够说，经典诗词不单是通报文化血脉的纽带，也是凝聚人际关联的纽带。

　　 总导演颜芳说：“诗词本原于生活，而对诗词的热爱总能让人们的生活比早年细腻那么一厘米。本季诗词大会即是撷取了这一厘米，带动全民一起在生活中机动运用古诗词，让生活接管精良传统文化的赋能。”让诗词与日常生活实现“梦幻联动”，是第六季的一大亮点。如节目中百人团举例“诗词点缀生活”的环节，例子多来自生活，书店名“风入松”源自词牌名，甜品店名字“木桃”取自《诗经·卫风》“投我以木桃，报之以琼瑶”。仅几个字的命名，因诗词具备了文化内涵，引起无穷遐想。

　　 《中国诗词大会》第六季在贯穿文化品质的同时，实现流传及运用上的“下沉”，渗透到人民群众尤其是年轻人的日常生活中，最终催生出更加公共化、普惠性的文化果实，汇入“《诗经》《楚辞》—乐府—唐诗宋词—元曲”的光耀长河，成为中华民族文化自信的源泉。