前段时间，电影《哥斯拉大战金刚》上映，立即红了一对“怪兽CP”：强大柔情的巨猿金刚和只争输赢的怪兽哥斯拉。在这之前，热播网剧《山河令》也因两位男主之间的情感而点燃浓烈的“嗑CP”观影文化奇观。

　　 CP是coupling的缩写，意为“配对”，本原于日本二次元文化中的耽美（boy's love）同人创作，特指耽美喜爱者对原文本中两位男性加以想象而创建起来的亲密配对关联。跟着耽美络续出圈，最初的特指正渐渐泛化为“万物皆可CP”的奇特现象。

　　 “嗑CP”作为新近的说法，语义丰富。“嗑”有强烈爱好之义，经由“嗑CP”支持“CP文化”，是一种立场的表达。“嗑”有“死嗑”之义，于无CP处挖掘出CP关联，夸大脑洞大开的想象力。“嗑”还有“上瘾”之义，在想象CP关联时，获取“嗑药”“嗑糖”一般的满足与快感。“嗑CP”是年轻人，尤其是年轻女性所爱好的有情感举止和互动交换的文化实践方式。

　　 “嗑CP”创建在受众想象力与手艺的双重支持的根蒂上。一方面，手艺为想象带来飞翔的同党，使“文本盗猎”成为或许。以原视连年的再剪辑为例，轻便、好用、易得的剪辑软件，使大家都可上手操纵，并根据本身喜好的CP样子对原文本人物关联进行修补、改造和再造，混剪、滤镜、字幕、配乐、颠倒叙事、镜头挪用等不再是难事。另一方面，手艺的可供性在刺激创作欲望表达的同时，也促成“CP文化”出圈流传。耽美从二维平面漫画、纯笔墨小说发展至影视作品的多维立体呈现，外观上看手艺难度越来越大，实质上却为二次同人创作供应了越来越丰富的符号和文化资源，使创作难度低落。而耽美文化对社会规则的挑衅、对两性关联的试探、对自我身份的追问等潜藏的意义，成功“黏住”更多年轻女性。

　　 如果将“嗑CP”的流行仅仅归结于想象与手艺的结合鞭策，显然是不敷的。我们能够将“嗑CP”视为一系列紧张的社会和文化活力的交汇处，因而它以分歧的方式实现并协调着权力布局，重构日常生活实践，并转变想象的或真实的社会关联。年轻女性为何要凭借文化艺术作品去想象和理想男男之间的爱恋关联？谜底或许有无数种，但此中最紧张的是，想象不受实际粗略束和规制。当实际空间难以满足人们对美好情感的追求，天然就会转向想象空间。

　　 与此同时，当下仍然连年发的物化、践踏、厌女等现象，以及对女性表面及身材的苛刻要求，都婢女性耐久处于一种被压抑的状态。委曲、愤懑、不平等情绪无处可诉的情形促使她们将情感和想象投射在完善完好的CP关联中。更进一步说，“嗑CP”的主体进展经由络续索求性别界线满足对抱负两性关联，甚至是人与人平等互爱关联的充实想象。

　　 不过，跟着泛娱乐IP财富的崛起，耽美和“CP文化”所蕴含的有利于鞭策社会发展的积极意义和代价，如多元性别、性别平等、抱负爱情等，正在渐渐消失。“嗑CP”的出圈流传，恰恰是耽美文学影视化和数字营销推广所致。

　　 当下，这场肇始于2014年的“娱乐盛宴”愈演愈烈，听说今年有50多部的耽改剧正在拍摄或准备拍摄。资本的争相投入、丰富的明星资源、收集头部平台深度介入的营销推广等，共同打造了成熟的“CP文化”工业生产模式，形成线上线下、映前映后、全网综合发力的“工业糖精”财富化运作系统。耽改剧将原文本的耽美关联改为兄弟情、战友情，留下足以激发想象的暧昧空间，为耽美喜爱者“发糖”，激发起她们的“嗑糖”热情，并将“嗑糖”者纳入流量生产的流水线，成为新一批“发糖”者，经由循环消费，为资本增值。只是，如此一来，耽美文化原有的文化代价、意义和文化深度被削平，徒留下消费男色的快感。

　　 《光明日报》（ 2021年04月09日 02版）