献礼建党百年的电视剧《醒悟年代》于近日播映完毕，本剧与年初播出的《山海情》均发生了现象级的影响，两剧的微博话题阅读量分别到达了2.9亿和16.6亿，豆瓣评分更高达9.2和9.4分，成为迄今为止评分最高的两部献礼电视剧作品。重大题材电视剧取得的新成果，或者标记住继《战狼2》《红海设施》《我和我的祖国》《我和我的家乡》等新主流电影崛起之后，新主流电视剧创作也正迎头赶上，其美学范式亦起头步入一种新境界，实现了思惟、情感、美学在更高维度的缔造性融合。

　　 首先，公而忘私的庞大叙事传达大气磅礴的精力力量。中国共产党的成立，脱贫攻坚的中国实践，都是中国汗青甚至人类发展史上的大变乱，这些献礼新作显现出与之相成家的大格局、大视野、大气魄与大情怀。《醒悟年代》刻画了1915年至1921年间波涛壮阔的汗青画卷，塑造了为中国前途命运上下求索的进步知识分子群像；《山海情》聚焦西海固和闽宁镇20多年来的伟大变迁，折射了中国消除绝对贫困的巨大历程。这些作品显现了对汗青纪律、社会实际和时代精力的深度提炼与准确操作，带着悲怆深奥的理性反思，不怕揭丑亮短，不回避题目挫折，再现了中国人民无惧坚苦、不畏捐躯，去转变本身和国家命运的奋斗历程，复兴了那些关于道路选择和发展方向的终极追问。

　　 其次，以人民为中心的创作导向赋予故事强大的情感力量。《山海情》与《醒悟年代》都是“命题作文”，而它们之所以能脱颖而出并广受认同，是因其能冲破概念化的宣讲，树立了大写的“人”的形象。《山海情》讲演的不单是中国共产党对人民的应承和践行，更示意了人民对美好生活的向往与追求，在得福、得宝、水花、麦苗等人物身上，蕴含着中国人民善良、纯朴、坚实、坚强、乐观、自强的精力力量，正是这种力量，让观众得到了强烈的情感共鸣。《醒悟年代》中，李大钊、陈独秀走到人民中间，目睹苍生之艰，誓言要“为了他们可以像人一样在世，为了他们能拥有人的权利、人的康乐、人的尊严”而奋斗。他们有着显着爱憎、信念追求，也有着夫妇之爱、舐犊之情、朋友之谊，鲜活、饱满、立体，是显着独特的“这一个”。人民态度、人伦情感、人性真实，建构了作品与观众之间的高度共鸣。

　　 再次，用精深的艺术和优良的制作缔造非凡的审美力量。这两部作品都因其超卓的“电影感”而广受表彰，这不单意味着邃密的画面，更意味着它们被赋予了一种极富思惟和情感力量的诗意美学形式。《山海情》将实际主义的描绘与浪漫主义的抒情相连络，而《醒悟年代》更是贯彻了诗意实际主义的美学原则，夸大镜头语言、故事情境的诗意化、意境化和隐喻化。蔡元培三顾茅庐的冲动，陈独秀欢然亭会友的酣畅，鲁迅写作《狂人日记》的激怒，陈李胡饮酒作其余难过，都缔造了强烈的审美体验；毛泽东在长沙城中的逆行，张勋复辟时琴师的吟唱与女孩的痛哭，《新青年》同仁在泥泞之路的行进，陈李在海河边的宣誓，无不具有丰富的隐喻性内涵；而陈独秀送别延年乔年，与儿子们几多年后激昂赴死的交叉剪辑更是震撼心灵、催人泪下。主旋律献礼作品或者从未有过如此强烈、极致、优雅与丰美的审美表达，它们将主旋律文艺创作的美学索求推到了一个新的高度。

　　 “新主流”电视剧创作，彰显了新时代的文化自觉与文化自信——自信地回首走过的道路，自信地讲演中国故事，自信地进行文化艺术的斥地立异。《山海情》《醒悟年代》等杰作之作的络续涌现，无疑为攀立地代文艺的“岑岭”供应了强大的信心与助力。

　　 《光明日报》（ 2021年04月16日 02版）