原问题：“大女主”古装剧如何掀起后浪

　　近十年来，“大女主”剧空前繁荣，在话题讨论度、收视率及播放量上一枝独秀。此类剧作以女性成长为叙本家儿题，经由女性视角对待天下，施展对汗青、社会的追寻和思虑。而这此中，“大女主”古装剧是较为热门的题材之一，此类作品爆红的背后，有着深刻的社会、经济、文化原因。

　　然而，“大女主”古装剧的发展也并非一路向好。近两年来，多部“大女主”古装剧收视率和口碑都不高，引发“‘大女主’剧消亡”的舆论声浪叠起。2019年陈乔恩主演的《独孤皇后》豆瓣评分仅3.9，2020年唐嫣主演的《燕云台》豆瓣评分4.7，李沁主演的《锦绣南歌》豆瓣评分5.7，2021年章子怡主演的《上阳赋》豆瓣评分6.0……大量集齐当红演员、高级制作、高投资等各种爆红贸易元素的“大女主”古装剧受到“萧条”。

　　不少学者指出，“大女主”古装剧“遇冷”的原因有三点：第一，“大女主”古装剧中往往局限于勾心斗角、阴谋谗谄等固有情节，题材、内容落于俗套，没有推陈出新；第二，人物设定大同小异，女性形象同质化严重，多为贤妻良母或成功男性的强助力，人物之间也多为善恶的二元对立，人物关联单一，缺乏新鲜感；第三，也是最紧张的原因之一，代价观没有与时俱进，创作视角并未解脱男性凝视。固然看似包裹在女性眷注之下，但作品呈现的依然是男权主义思惟，甚至有些古装剧经由唯美的故事过分美化、畸形化了这样的设定。

　　近期播出的古装剧《锦心似玉》，则有意识地在“大女主”古装剧创作上“向前一步”，从情节设置、人物塑造等方面，显现女性主义的真正意图，试图应和目前时代女性们的精力和情感需求。

　　过去的“大女主”剧固然讲演的是女性成长史，但依然没有解脱男性视角。《锦心似玉》在女性叙事上则有了进取，是一部取今世人思惟，用之于古代社会，并描写其碰撞过程的作品。女主角罗十一娘是比年来古装剧女性形象中思惟最“进步”的人物之一。为了免作攀亲生意的捐躯品，她违反所谓“怙恃之命，媒妁之言”，大胆地控制本身的命运。另外，她热爱刺绣，以流传刺绣身手为本身的抱负和事业，入股师父的绣坊仙绫阁，教学灾民以刺绣为生，进展白手起家，不做只寄托丈夫的女子。这些关于与命运抗争、死守所热爱之事、追求抱负和事业的思惟正是今世女性普遍认同的代价见地。在拓展创作的意图和内涵方面《锦心似玉》显然做出了新的考试，从依附男权成功变幻为实现女性代价、存眷女性命运和情感，符合观众新的精力需求，也呈现了女性独立的真正内核。

　　当然，《锦心似玉》并非为了“大女主”而“大女主”，而是做到了逻辑自洽。这首先施展在罗十一娘作为一名古代人，她的女性独立思惟具备了生长的情况。首先，罗十一娘年少时离开京城宅府，与母亲远居江南，母亲对女儿的呵护和宽容让她有了精力自由成长的情况；其次，罗十一娘从小师从简师傅，简师傅是一位未曾婚嫁、自食其力的女性，是她追求独立道路上的先行者和引领者；再次，罗十一娘幼时履历了无所寄托、穷困落魄的生活，更加理解只有寄托本身活下去的紧张性。另外，罗十一娘办绣坊也有史可考，好比汗青上王昭君就曾向匈奴公民传授汉族的编织刺绣、琴棋书画等身手，因此这样的情节设置并不会显得突兀和生硬。

　　在传达代价观、实现女性眷注的过程中，女主角是女性主义思惟最完备的施展，但作品中其他人物也没有被架空，对主旨表达起到弗成忽视的作用。男主角徐令宜本是一位侯爷，虽为人正直，但思惟却与传统的古代男子并无相异。二人相爱后，徐令宜受到罗十一娘的影响，在婚娶、事业等题目上实现了思惟的大变幻。徐家老太太恪守传统礼教，在剧中象征着封建思惟的权威，她与罗十一娘在思惟上的接头和对立施展着新旧思惟的比武，也代表着实际社会中女性追求自我代价时必要冲破的重重阻碍。其它一些女性角色，如徐府二夫人、丹阳县主等，都受到女主角独立思惟的感染，施展了新时代女性代价观的流传力。这些人物分别代表着对女性独立思惟、对女性代价分歧水平的认同者和分歧水平的践行者，也从侧面呼应着、映衬着女主角的思惟代价观。

　　另外，剧中还设置了嫡庶地位、社会地位、家庭配景不成家的人物相爱的情节，夸大人的高低贵贱“不在于出身而在于素心”，这些都是古装剧中具有新时代意义的思惟。固然电视剧《锦心似玉》在思惟上的进步性可圈可点，但依然存在一些不完善的部门。好比剧中为了设置悬念和回转，男女主角反复上演“伉俪同心演戏钓出仇人”的戏码，在总体情节设置上也没有脱离传统的宅斗、下药、阴谋等流行于大部门“爽剧”“爽文”的套路，这也导致该剧的豆瓣评分一度下滑。