在北辙南辕的隔壁是贴地飞行的异乡

　　◎韩思琪

　　IP、CP、女性群像，无疑是当下影视内容生产的“财产暗码”。IP、CP聚焦于“流量”，而女性群像则多瞄准于“话题”。女性群像剧在兜售“话题”的同时，似乎也将自身打造为“变乱”。

　　“为什么要看有钱人的无病呻吟”，《北辙南辕》面对的争议是：是悬浮照样“被仇富”了？相反地，《我在异乡挺好的》又因过于真实而被质疑：“生活已经这么苦了，为什么要看我生活的记取片？”

　　女性群像剧3.0时代：贴地飞行的新版本

　　如果将《粉红女郎》作为国产女性群像剧的1.0时代，彼时“都市”意味着对“摩登”的界说，而“丽人”则是带着前锋意味的想象。镜头以一种上扬的语调为观众勾勒出了世纪初女性的情感与生活。2.0时代则是以《欢欣颂》《三十罢了》等热播剧为代表，在一种被精英特权包裹的“软着陆”中叙述女性或许的逆境——《北辙南辕》也在此列，编剧费尽心血地编织今世女性的逆境和她们的醒悟，然而呈现结果上倒是剧如其名：各走各路。

　　之所以将《异乡》命名为国产女性题材剧的3.0时代，是因为它让我们看到了纷歧样的解题思绪：与其夸大女性这一性别，从概念出发、空对旷地搭建空中楼阁，不如返归实际自己。

　　不停以来，女性题材创作的分寸如何拿捏都是国产剧的失分项。所谓的男性凝视下的创作，呈现的往往是古老又贫瘠的女性想象：她们为爱存亡、为情所困、没有正事、塑料姐妹情，如此叙事一层层叠加下来，最终套上一个真爱无敌的壳子。而参与女性视角的创作，所谓的“大女主”的视角同样暗藏着一种偏见：身为女性就等于在性其余博彩中抽到了一个欠好的号码，只有“强”才值得被讲演。

　　然而，身为女性果然是性别博彩中抽到坏号码的那一个吗？

　　创建本身的人生、走出逆境，这一课题并不区分性别。女性的“镣铐”、她们低垂的天穹，是由于禁止这一性别“图谋”人类命运的最高等：英雄主义、反叛、缔造——本质上，这是个体的题目。《异乡》正是将剧中的四个主角还原为今世生活的个体，她们身上的标签与定语首先是北漂和普通人。

　　《我在异乡挺好的》直接点题，故事的四个主人公不是这座城市的“土人”。所谓“异乡容不下肉身，故乡容不下魂魄”，她们在回不去的、难留下的夹缝里努力生活，无论如何都要“挺好的”。

　　四个女孩子代表了“北漂”的四种人：任素汐饰演的大姐，是最早来北京打拼的一代人。机遇很紧张，他们在合适的时刻跳上了时代的快车，然后跟上它的速率即可，所以靠着扎实肯干也打造了本身的一番事业。

　　周雨彤出演的乔夕辰，都市职场女性。从小镇一路考来北京读书，求学、看六合、开眼界，天下的富丽繁华曾像一只生蚝一样在她眼前打开。她经由了“做题家”的筛选，也获得了专业的能力训练。回不去的家乡，勉力留下的异乡，首先要以“失根者”的身份面对一场“苦找”，没有底气、只凭勇气，而这个勇气正在被都市生活不薄的本钱所摧折：地铁通勤的时长，租房被扫地出门的拮据，她留下来的原因是进展，拥有一个只属于本身的夜晚，却又以失去本身的时间为价值。

　　孙千出演的许言，遭受了最多的质疑——她是异乡生活里最糟糕的版本。985废物、拜金、虚荣、不敷拎得清。

　　而金靖饰演的晶晶，尽管戏份不多却以“晶晶之死”的悬念连结全剧。姐妹团里最乐观的人，却做了最极度的选择，她一跃而下事实为什么？

　　作为普通人，镜头下、故事里她们的逆境就被向下移了一格。因为普通，所以这里没有爽文叙事。不会有《北辙南辕》里的“大飒蜜”帮忙摆平一贴题目，从而过上“人类高质量生活”。《北辙南辕》里的十八线小演员能够有这样的底气，“我是已经做好了最坏的筹算，如果赔了，那就权当是，体验生活的本钱”，而这三十万体验生活的本钱、拿来试错的人生Plan D，已经是《异乡》里普通人的天花板了。

　　也不会有骑马、玩琴、合唱、蹦迪的业余生活，她们的痛苦与逆境甚至够不上是描着金边的乌云。更不会有《北辙南辕》里王璐丹式45度仰望天穹，徐徐地吐出一句，“事业，酝酿已久的一次复仇罢了”。固然不敷爽，然则《异乡》里每个女性角色，她们的逆境不是被“赶”到职场赛道上的捉襟见肘，而是主动的选择，她们不是被绣在屏风上的鸟。尽管会有咪蒙体或“新世相”爆款文《逃离北上广》的一丝影子，但仍能够看展实际健壮的底色。