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　　【文艺观潮】

　　一个有进展的民族不克没有英雄，一个有前途的国家不克没有前锋。每个民族、国家在分歧汗青时期都会涌现一批影响时代发展的英雄人物，也都有建构、塑造与宣传英雄人物的方式与路径。影视作品中英雄形象是英雄概念可视化、具象化、生动化的呈现。比年来，以影视作品尤其是电影为载体讲演英雄故事、弘扬英雄主义，成为新时代孕育英雄成长和培育英雄精力的紧张文化泥土。盘点近期电影创作中的英雄叙事，大体能够概括为革命英雄叙事、时代英雄叙事与传奇英雄叙事三种向度。而从这三种分歧向度的创作中，我们又看到了电影创作英雄叙事同样的追求——即回到人性的复杂维度上去示意英雄的平凡与不平凡，找到其与当下时代生活的保持点。

　　汗青记忆中的代价认同

　　英雄是一种紧张的文化符号，不单储藏着丰富的汗青记忆，也积淀了深挚的民族情感。以中国人熟悉的革命汗青作为叙事配景，经由对一个或一群英雄形象的塑造，使观众在回望汗青的过程中加强代价认同，是革命汗青题材影视创作常用的方式。好比，《金刚川》截取抗美援朝战争中金城战役中的一段汗青，在布局上设置四个单元，以多重维度讲演统一个故事，在渲染庞大排场的同时，将情感存眷点放在朝鲜战场上的普通兵士身上，从他们身上折射中国志愿军群体的坚韧不拔和捐躯精力。《悬崖之上》则以四位共产党间谍执行代号为“乌特拉”的秘密设施为内容，以高度制止而含蓄的情感，再现英雄人物的亲子之情、伉俪之情、战友之情、家国之情。

　　“认同”是与他人创建精力或情感接洽的一种表达。而在各种认同中，代价认同是较为深层的一种。时代语境分歧，“英雄”这个概念所承载的内涵有所分歧。在那个时局动荡、战火纷飞的革命年代，“英雄”概念更多联系的是血与火的奋战、抗争、救济。这对身处和平时期、过着平凡日子的普通人来说，有肯定心理间隔。革命汗青题材影视作品若想让当下的观众从心底里发生代价认同，就必需深入到琐碎细微的生活纹理之中，去示意革命前辈身上的闪光点和亲和力。《1921》在讲演汗青故事的过程中注意对情感的铺陈。影片中毛泽东在上海滩的奔驰、李达夫妇唱起《国际歌》相互激励等细节描绘，增加了共产党人的集团魅力。《革命者》选取李大钊被执行绞刑前38小时的多重时空为叙事视角，让观众看到了一个立体饱满的革命前驱形象。

　　与以往革命汗青题材的英雄叙事相比，近期涌现的电影作品在宏观、大处观照家国情怀、民族大义、爱国精力的同时，往往从细节、小处着眼，尊重观众的个体经验和观赏感受，着力示意人物可敬可亲的一面，激发观众的崇敬和爱好之情，并在具有互动性的观赏过程中唤醒他们的汗青记忆，从而使他们对革命英雄形成更加感性的认知。

　　日常书写中的情感共鸣

　　英雄是一种紧张的精力资源，此中蕴含着特定的行为规范与道德标准，不单能引领新时代社会文化的代价理念，也能够对凝聚中国心、民族魂发生积极作用。比年来涌现的一批实际题材电影将视角锁定奋战在各条战线上的时代英雄，以日常化的故事书写显现他们身上的时代精力。好比，《中国大夫》将抵抗新冠肺炎疫情的医务工作者形象部署在普通的工作和生活场景中进行塑造，率领观众在感同身受中读出平凡与普通背后的巨大与高尚。《我的父亲焦裕禄》以家庭视角显现焦裕禄的一生，家的叙事渗透到国的书写之中，为国尽忠与齐家故事之间切换，让观众看到了可爱的父亲与可敬的人民公仆这两个人物特质之间的内部接洽。

　　当然，英雄叙事没有满足于将英雄拉回到人的层面，使他们陷溺于家长里短、儿女情长。英雄到底是英雄，电影在示意英雄拥有常人的疑心、忧愁、纠结之后，更要讲演他们作出毅然决然的选择和对峙的心路历程。好比《紧要救援》的创作者没有锐意示意劫难的残暴性与扑灭性，而是将触目惊心的救援引向了追问生命哲学的高度，着力激发观者对实施救援的代价及生命意义的思虑。《夺冠》经由讲演中国女排从1981年首夺天下冠军到2016年里粗略奥运会与巴西队对决的过程，说明几代女排人历经浮沉却始终绝不屈服、络续拼搏的精力，激发了分歧代际观众共同的爱国情感。还有《烈火英雄》《黄大年》《中国机长》《攀登者》等，这批电影解脱了节减机器的说教套路，将目光聚焦英模人物的平凡生活，使人物关键时刻迸发出的精良品质与日常工作生活中示意的言谈勾当交相辉映，让观众在这些“作为英雄的人”与“作为人的英雄”身上得到情感共鸣，为中国主流电影叙事方式立异做出了有益索求。

　　成长故事中的精力力量