《文籍里的中国》经由时空对话的立异形式，以文籍为脉络，串联起中华文明史的文化之链，以期构建深刻的文化流传、交换的汗青图谱。图为《传习录》剧照。

　　 继与老子、孔子、伏生等古代圣贤相遇对话后，“现代读书人”撒贝宁引领观众走进明代哲学家阳明老师的学堂，走进《传习录》这部立志、立言之作，树德、立品之典，解读“知行合一”思惟的真谛。

　　 昨晚，中央广播电视总台大型文化节目《文籍里的中国》第一季以王阳明《传习录》收官。王阳明波涛壮阔的人生、“知是行之始，行是知之成”的先贤智慧，以及传承看重实践、实干兴邦的紧张理念，在网上继续发酵。究竟上，第一季11期节目期期有文化的燃点、情感的爆点，每次更新都会掀起新一轮热议，被许多年轻人称为“封神之作”。截止昨晚，节目微博相关话题阅读量超33亿，抖音#文籍里的中国#主话题播放量超14亿，节目相关视连年全平台播放量超20亿。闻名评论家饶曙光认为，《文籍里的中国》能成为现象级节目，即在于创作者深挖传统精炼，钩沉文籍里的中国精力之源，为现代人指引征途，实现了精良传统文化的缔造性转化和立异性发展。

　　 以文籍为脉络，串联起中华文明史的文化之链

　　 戏剧舞台开启，昨晚《文籍里的中国》采用倒叙伎俩，从王阳明去世前一年接到前往广西平叛的诏令讲起，回首他从少年立志、踏上宦途，到挨廷杖贬谪贵州、龙场悟道、平宁王之乱的坎坷一生，同时也是追寻大道的求索一生。跟随节目，观众超过500年时空，得见王阳明九死一生仍心向光明，终悟得“知行合一”思惟真谛的历程；年轻人更在节目中触摸到《传习录》的睿智光辉。

　　 昨晚节目播出后，中国汗青研究院研究员、明史研究室副主任解扬的一番话被许多网友转发——“实践是查验真理的独一标准，以知促行、以行成知，阳明思惟作为中国传统文化的紧张组成部门能够帮忙我们培养自主意识，一定自我代价，成为对时代有用的人。”网友在一次次接力转发中感悟的实为“学史力行，行胜于言”的真理。无论是对个人照样国家，都应铭记道弗成坐论，德不克空口说，于实处用力，从“知行合一”上下功夫。唯有如此，才气学以致用、实干兴邦。

　　 其实回到节目创作的初心便可知，《文籍里的中国》凭什么每一期都能成爆款。中华文明绵延数千年，有其独特的代价系统。中华精良传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思惟方式和行为方式。中华民族能立于天下民族之林生生不息，陈旧灿烂的中华文明源远流长、长期弥新，一个紧张奥秘即文以载道、以文化人。文籍，正是中华文化永不枯竭的源头活水，能永远赐与中华儿女精力滋养。因此，《文籍里的中国》经由时空对话的立异形式，以文籍为脉络，串联起中华文明史的文化之链，以期构建深刻的文化流传、交换的汗青图谱。

　　 自牛年新春开播，《尚书》《本草纲领》《论语》《孙子兵法》《楚辞》《史记》《道德经》《传习录》等享誉中外、传播千古的文籍依次登场。伏生一生捍卫和传承《尚书》的故事，“古有《天工开物》，今人继往开来”的科学精力，李时珍“身如逆流船，心比铁石坚”的医者品格，司马迁、屈原、孙武等人深切的家国情怀，周文王、老子、孔子等古代圣贤思惟的精华和内涵等——文籍里蕴含的中国智慧、中国精力和中国代价，也一次次焕发新的色泽。

　　 在新媒介与传统文化的交互中，让现代中国人与先贤心灵雷同

　　 曾有网友留言： “为什么每一期都能点燃我们内心那团火？因为它唤醒了我们常用而不知的传承，它让你蓦然发现，那些经典其实就记在脑海，刻在心中，挂在嘴边，流淌在我们的血液里。”在饶曙光看来， 《文籍里的中国》之所以能“唤醒”基因、沸腾我们的血液，在乎融合了“戏剧+影视+文化访谈”的立异形式，在乎节目在新媒介与传统文化中找到了交互的契合点。

　　 在网友心里， 《文籍里的中国》留下了太多名排场。好比《孙子兵法》，其所承载的“重战” “慎战”的思惟光辉，深远影响后世2000多年。节目借戏剧的方式率领观众推开汗青之门， “目睹”柏举之战大北楚军后，孙武劝吴王止戈为武的一幕。当孙武和伍子胥道出“这打来打去到了最后，未即是想让公民过上宁靖日子”的汗青真谛，许多观众读懂了《孙子兵法》 “安国三军”的精炼要义。中国人民解放军国防大学原战略教研部副主任、教学薛国安进一步阐释： “如果我们如今面临着对和平发展的严峻挑衅，肯定会涌现出成千上万个既敢战又善战的新一代‘孙武’，自古热爱和平的中国人民，基本不乐意战争，然则也不惧怕战争，我们会以亿万同胞凝心之力，共筑新时代的万里长城！”