从《铁道游击队》到《铁道英雄》英雄书写的新时代转向

从《铁道游击队》到《铁道英雄》英雄书写的新时代转向

从《铁道游击队》到《铁道英雄》英雄书写的新时代转向

◎赵宇翯 张慧瑜

   新中国成立70年以来,英雄书写始终是连结中国电影发展的紧张议题。在庞大叙事和经典叙事的系统之下,主旋律电影中英雄形象的主体是根植于赤色文化的革命英雄。近期上映的《铁道英雄》仍能看到人民英雄的形象脉络,重写英雄故事成为了主流大片的紧张题材。

   中国电影中的人民英雄

   我们一般将20世纪50年代到70年代的电影称为人民电影,这一时期英雄叙事的主体是工农兵。以工农兵为主体的电影创作响应了“新英雄主义”理论,即群众是真正的英雄和革命的英雄主义。

   所谓群众英雄某人民英雄,具有着汗青意义上和文化意义上的双重特别性。区别于传统汗青中的民族英雄,赤色电影中的群众固然是来自于各行各业,但他们的设施中却连结戴弗成或缺的革命信仰。人民英雄沉稳坚毅、智慧大胆的精力品格与浴血奋战、守卫国家的高尚抱负皆来自于其政治选择与信仰所带来的精力力量,这正是新中国成立以来人民电影中的英雄特质。从文化的角度来看,中国式的人民英雄与西方电影塑造的英雄也有很大分歧。无论是西部片中在荒野死战的牛仔,照样漫威宇宙中的超级英雄,西方电影中的英雄形象大多是流浪的孤胆英雄或寄托个体力量救济天下的个人英雄主义叙事,但中国电影中的英雄往往是在集团中完成个人代价与抱负的实现,只有将个体融入到集团之中并为集团的甜头而献身,这样的英雄形象才气够成立。

   上世纪1956年上映的由上海电影制片厂出品、赵明执导的《铁道游击队》正是50年代到70年代人民电影中典型的以群众英雄为主体的影片。《铁道游击队》以1940年抗日战争为配景,讲演了山东临城枣庄的一支铁道游击队在大队长刘洪、政委李正的率领下,在铁路线上与日本侵略者展开斗争的故事。电影的原型1939年成立的鲁南铁道大队由洪振海和王志胜组建,队员主要由铁路工人和矿工组成,在敌后斗争八年。铁道队依托抗日根据地的人民群众,在津浦铁路线上展开游击战,劫取枪支弹药和药品等物资。“铁道游击队”正是典型的集团性的英雄形象,他们的身份是普通的铁路工人,但在革命精力的引领下联合同等,运用人民的智慧开展斗争,并最终得到胜利,施展了其时文艺为工农兵服务的群众英雄书写。

   《铁道英雄》同样取材于鲁南铁道大队,此中的教训员正如《铁道游击队》中的政委李正,为铁道队带来上级的指示与思惟的引领。当铁道队的斗争陷入低谷,在废旧的列车车厢中,教训员为捐躯的队员追授党员身份并在车窗上画下党旗,率领青年队员集团入党宣誓。能够看到,在新时代重写英雄故事中仍然夸大一种英雄的集团性与革命信仰。

   小人物的立体描绘

   在新中国成立前期,人民电影中的抗日英雄或革命英雄形象往往是对照同一的,电影情节大多只显现他们在与敌斗争的过程中大胆坚决、沉稳岑寂的性格以及浴血奋战的庞大场景。在《铁道英雄》这一新时期的英雄书写中,我们可以看到电影对群体中的个体以及边沿人物立体化的描绘。

   范伟所扮演的调度员老王能够说是本片最为成功的角色塑造。他身体痴肥,腿一瘸一拐,嘴里时常哼着小曲儿,时不时爱抽上两根喝上几口,喜好逗添煤的少年叫他爹,常常给车站的日本人抓一把花生,点头弯腰、笑容憨厚。但同时他也是为铁道队运送情报的卧底,面对日军的查问他脸色如常,却在日军走后流袒露严肃的神情。老王这一人物身上还承载着悬念,当他与添煤少年分吃苹果时,少年想要他的折叠小刀,老王却说“还没到时候”。在老王确知本身已经露出,准备孤注一掷炸死汉奸时,他将小刀给了少年并说“是时候了”。

   影片的后段,老王被抓捕上车,少年恍然大悟,在汽笛的轰鸣声中大呼老王“爹”的时刻,影片被烘托向高潮。除此之外,老王在上车的那一刻与濒死之时哼唱的小曲儿“太阳出来”,也默示着长夜已尽、清晨将至。电影对老王表面特性以及性格、习惯的细节描绘,和在其身上所放置的悬念和隐喻,使得人物形象更为饱满,以及英雄性在平凡人物中的升华更为真实。