日前，华夏古城传奇剧《风起洛阳》开播。剧集在富有东方美感的画面布景中展开，凭借布满新意的构思、紧凑的叙事节拍得到广泛存眷。当剧中人物的个体成长历程与心怀家国世界的道义经受相融，《风起洛阳》彰显更庞大的视野和更深厚的立意。

　　《风起洛阳》精心雕琢富有东方美感的图景，劳绩了“大片感”“电影画质”等诸多好评。影像以全景式画面显现洛阳的繁华盛景，毂击肩摩的街巷、人头攒动的市集，镜头下的每一处细节都有认真的设计与巧思，远到建筑楼阁、灯火通明的胜景，近处带着“烟火气”的食物、喧闹的人声鼎沸，实际场景的刀光血影冷冽，回想场景的欢欣画面平坦……真实的布景，辅之以讲究的构图和色调，让《风起洛阳》的每一帧画面都带有浓郁的东方美感，让观众感受十三朝古都洛阳的绚烂灿烂，映衬出传统文化的独特魅力。不单如此，洛阳街巷、联昉内部、不良井下处处融入“水”这一元素，强化了画面“柔”的质感与包容的情怀，突显了“上善若水”的传统文化内核。以东方美学为主题，以匠心打磨画面质感，影像以此对文化自信进行了有力施展与彰显。

　　精妙的场景设计必要服务于剧情的推进与延伸，《风起洛阳》运用大量篇幅描摹了“不良井”这一阴暗潮湿的地方，它就处于洛阳城的地下，里面的公民衣衫破烂、不见天日且不得离开井下。仅隔一道关卡，地面上的出色繁华与地下的破败困苦形成比拟，色彩与置景的强烈反差加强了戏剧张力，也将主人公的遭遇娓娓道来：多年前，高秉烛带着少年好友们偷偷跑出不良井，秉持善良的本性义不容辞，最终好友被害只剩他独自存活，此后他背负众人的怨恨踏上复仇之路。从“不良井”这一场景切入，好友们逃出后如获至宝埠说“皮相的风都是甜的”，高秉烛吐露，总有一天要经由本身的努力，让所有不夫君走出井下，和其他子民一样自由的生活。剧集的立意自此得以深化，固然遭受不公、成为弱势群体，但并不克安于现状、甘受摆布，大家都应该平等享受生活与自由，而这必要付出不懈的努力与抗争，剧集以少年看似年少轻狂的批准，表达了奋斗向上、追求光明的积极代价导向。

　　聚焦剧情自己，《风起洛阳》涵盖了来自朝堂、江湖、市井多方势力之间的比力与接头。而影像以小见大，塑造了三位天性显着的角色，以人物的成长履历串联复杂的情节，用个体的点滴变幻抽丝剥茧、拨开层层迷雾。高秉烛的内心被复仇占据、显得严寒麻木，在一场大火中被武思月当仁不让救人的流动而感染，被压抑的情感与同理心渐渐复苏。百里弘毅则从一起头精于评鉴美食、不谙人情世故中历经变故疾驰成长，渐渐打高兴扉。武思月始终将“保卫神都”、卵翼家国为首任，固然屡遭挫折拦阻却初心不改。从个体层面而言，他们是带着喜怒哀乐的普通人，坚决信念一往无前；从社会观照层面，他们将个人追求融入对社会的经受、对公民的奉献之中。这段“兼济世界”的赤诚，也施展了正义终将克服险恶的表达。剧集对传统文化的阐释由表及里、从场景器物走向主旨见地，让正义的代价观导向得以发扬。

　　《风起洛阳》固然是一场触目惊心的多方势力格斗，但角色在追求真理、查明真相的过程中也贯穿高度的苏醒与理智，但这样一部传奇剧并没有失去人性的温度，而是在人与人之间的系念与情感拘束中多下文字，引发观众的情感共鸣。例如，高秉烛漂泊在外，母亲固然神志不清但却不停记挂。百里弘毅不愿接管家眷放置的攀亲与父亲发生接头，父亲却语重心长地表达“怙恃之爱子，则为之计深远”的爱惜，攀亲并不是为了捐躯儿子去攀附势力。武思月年少气盛而执拗，哥哥岂论是卤莽的克制照样耐心的说教，都是为了妹妹可以平稳一生。这些平坦有力、不求回报的亲情表达，将“家”的纽带作为东方文化的又一显现，刀光血影之外，影像还必要触碰观众心底的柔软，让角色与观众以情感同连年。

　　以匠心雕琢的精妙、场景设置的立异表达东方文化之景观，恢弘大气且大家平等、奋斗长进；以故本家儿线之聚焦、情感元素之融入，进一步点亮正道的光，以“但愿苍生俱饱暖”的大爱与切割络续的情感拘束，阐释传统文化的深层理念与精力。《风起洛阳》以表里兼修打造文化品质，为观众开启了一段对东方文化的索求之旅。