又一部京味儿十足都市生活剧热播!电视剧《鼓楼外》3月17日在北京卫视黄金档首播,看点多多,收视率日长,当今稳居省级卫视在播剧前二,有望继承走高。都市生活剧、都市爱情剧是剧集的主打类型,往往容易同质化,《鼓楼外》却自出机杼,在故事创设、人设架构和代价引领方面匠心独用,拍出了别样风采,屈膝了都市剧易犯的“漂浮”病,能够说为都市剧注入了更多的内涵,其立异和拓展引人思虑,值得总结和借鉴。

　　一、在传统中长出新故事,在市井中看见社会风情 

　　《鼓楼外》是《情满四合院》《正阳门下》的姐妹篇,依然扎根北京胡同,但故事的主体从过去转到当下,讲演鼓楼外胡同中木匠师傅易大船及其四个门徒的人生故事。木匠、清明家具和师徒传承是辨认性很强的中国传统文化元素,故事将传统文化注入时代叙事,使前者进入现代性话题,发生了强烈的戏剧性,都市故事也因此更有汗青感和人文味道。

　　《鼓楼外》设计了三条钱。一条暗线,即易大船的仿古家具故事;一条主线,即大门徒于钟声和二门徒尹东义的故事,履历了树敌、互斗、救赎、息争几个阶段;一条副线,即于钟声与易小船磕磕碰碰却始终不渝的爱情。这三条线编织在一起,串起胡同里的三个家庭和胡同外纷繁的社会百态,从一个侧面显现了现代社会一群普通人的空想、追求、驱驰和接头,以及由此发生的酸甜苦辣,最后,在中华精良传统代价观的指引下,各自找到本身的精力归宿。正如剧集海报所示,人间最美好的事就是息争与重逢。息争与重逢正是市井生活的日常,也是大街上的每个人心底的纠结和平坦。这三条线充满了连续串的触点,把家庭抵牾、家具市场、爱情风波、人心算计、郊外养殖、资本逐鹿、收集竞争等等勾连起来,打开了现代的市井传奇,透视了社会百态,体验到烟火中的纷杂味道和人生哲理。

　　二、在生活中鞭策文化传承,在救赎中培育精力之花 

　　《鼓楼外》与众分歧的一个处所,即是融合了都市生活剧和都市爱情剧,打通了它们与精良民族文化传统的血脉接洽。电视剧第一集,师父易大船在现场尝试四个门徒的木工手艺时,向门徒们传授了一个意味深长的观念:做工一是作手艺,二是做人;做家具要用心去作;事情各干各的干不可,只有联合起来才气干大事。易大船知晓大门徒二门徒争斗的是非曲直,他说,报仇的报来报去报的都是本身,毕竟都由本身承担;通过两个门徒几番内斗终于息争时,易大船说,要以责人之心责己,以恕己之心恕人,知止常止,终身不耻。这些醒世名言给人留下深刻印象。能够说,易大船不单是门徒们的手艺锻练,更是包括门徒们在内的街坊邻里的精力导师,他人情练达、看头道理,在胡同里年高德劭,遇到难解的胶葛抵牾,几句话就能唤醒心底深处的向善向上。能够说他是实际生活中同类人的典型化形象,从他身上能够看到扎根在民间的血脉中、历数千年而不衰的鲜活的“老理儿”。这些精良传统文化理念,在传承中宽大,引领向善向上,赋予人人积极的精力力量,形成剧中的正义之气和代价引领。

　　《鼓楼外》的主要剧情,在钟声与尹东义的树敌与报仇循环来去中络续延展,但在师父的教诲开导下,他俩先后了解到本身的过失,最后实现息争,给人开导,引人共情。这些事理并不生硬,而是经由接头两边互设陷阱而惨遭失败的反思,经由师父天然而然的点拨。这些人生事理天然融在情节之中,并无说教之感。《鼓楼外》超出一般都市生活剧、都市爱情剧的是,它并不肆意展示人性的阴暗与丑陋,也不跳离生活大地去构建一个虚无的甜宠天下,而是在市井烟火中,把公民纳入叙事中心,传达公共的生活乐趣、人生志向、情感天下和自我救赎,人们在包容中最终化解接头与斗争,重回人世间的温情与平坦。这样的审美处理,使全剧既有社会底层的粗拙和质感,又充斥着向善向上的精力力量。

　　三、把电视剧拍成社会的镜子,以多样性塑造鲜活角色 

　　《鼓楼外》写的是胡同里的一群人,映照的倒是我们身边的社会,它以喜剧性的镜头语言露出和批判现代社会中唯利是图的现象,在人物命运的转化中展示人间正道。争输赢、争甜头、争高下是普遍的社会现象,而作奸犯科、唯利是图、不仁不义则是一些人的“通畅证”,以怨报怨、不留后路也经常演绎出人间悲喜剧。甜头和欲望都会使人失去理智。《鼓楼外》铺陈于钟声、尹东义以及文老板、潘老板的斗狠斗勇斗智,互相算计,到后来各自觉醒,自我救赎,走向合作,互相息争,互相平坦,生动深刻、合情合理。