古装剧是深受老公民爱好的电视剧类型。近两年，收视排名靠前的电视剧中，古装剧占据了残山剩水。近来，更是有一多量古装剧上线。然而，在这些作品中，只见古装、不见昔人的粗制滥造之作连年现。很多作品架空时代配景，故事悬浮于真实汗青年代之上，人物行为也不符合正常的心理逻辑，总是给人一种虚假感。

　　视听示意形式的假最显而易见，主要包括演员演技假、服化道美术假和画面质感假。很多作品的妆发一味迎合今世审美，过度利用美颜滤镜磨皮。好比，某剧女主角顶着一头叮叮当当的头饰和“半永久”的网红妆出场。即便兵荒马乱、假扮难民时，身上脸上也一尘不染，仿佛在拍“古装艺术写真”。另一部古装剧里，人物一头棕色长头，观众惊呼“难道古代人已经会染头发了”。美术场景和服化道也假到让人一眼看破。有的剧仅用几块石头、铺点沙子就美其名曰为“枯山川”式的园林景观。骑马戏全是近景，有的甚至连假马都懒得用，演员直接拿着缰绳抽空气。借用替人、抠图布景等手段司空见惯，未经史料考据，将各个朝代的器物混搭的环境俯拾皆是。更有甚者，有的作品为了掩饰粗拙的布景，直接把配景虚化。置身此中，观众不禁感慨“不知今夕是何年，此处是何地”。

　　弗成否认，古装剧创作中亦不乏追求视觉邃密的大制作。但这类作品也存在故事逻辑硬伤、代价取向偏差等题目，使观众发生隔阂疏离之感。有的作品剧情悬夸诞张，本日升级打怪，来日飞升成仙，脱离老公民的生活现实，缺乏烟火气。有的作品局限于宫斗权谋，后宫连年连年“领盒饭”，前朝阴谋理还乱，令观众发生审美委顿。有的作品人物勾当豪放，张嘴即是当下贱行的收集用语，完全不见昔人的婉粗略做派。还有的作品过于追求爽感，使主角一路开挂，在智力、能力上全面碾压其他角色，很难让人共情共鸣。凡此种种，都是文化内核缺失所导致的。纵使演技再好、服化道再邃密，也是空有一副好看的皮囊，给人以细腻的平庸之感，是一种擅长伪装的假。

　　如何避免虚假感，使创作回来本真？跟着明星天价片酬题目得以解决，影视剧服化道等方面的预算越来越充足。然而，投入多了，还必要相应的主创团队去付诸实践。超卓的古装剧导演、编剧、道具师、扮装师、美术师，不单要会影视剧拍摄制作的手艺，还要懂艺术、懂汗青。但当今影视行业尚未形成完美的古装剧人才培养机制，很多从业人员徒有手艺，文化、美学素养欠缺，导致古装剧展现服化道年代错乱、穿帮、质感差劲等题目，就不令人不测了。所以，呼吁相关当局部分以及教诲培训机构增强对分歧专业的古装剧影视人才培养，是当务之急。

　　如果说讲究的视听语言是古装剧好看的皮囊，那么剧情的逻辑性是古装剧的骨血，故事对中华精良传统文化的缔造性转化和立异性发展，以及对当下时代发展和社会实际的观照，则是古装剧的魂魄。中国的汗青文化是古装剧创作的源头活水。只有络续从久长的汗青文化中吸取营养，探求灵感，创作才气络续在内容和形式上实现立异。即就是戏说传奇甚至架空时代配景的作品，不受具体的汗青年代限定，能给创作供应更多的想象空间，创作者仍需秉持严谨的立场，使人物塑造和剧情设计符合肯定的时空逻辑，不克将故事与中国汗青、文化完全割迸裂来，为了增加娱乐性、吸引眼球而胡编滥造。古装剧固然人物穿戴古装，故事产生在古代，但也能够以古鉴今，施显实际眷注、通报实际温度。创作应切近老公民生活，借古代故事来商量当下老公民关心的诸如青年奋斗、情感关联、家庭教诲、婆媳妯娌等题目，让作品与观众当下的生活同连年共振。

　　时代呼吁更多具有深挚汗青文化底蕴、流传正能量的高品质古装剧。我们相信，跟着从业者手艺程度的络续先进、文化视野的日益斥地，古装剧创作将跳出宫斗、言情、权谋的窠臼，以更加多样的形式、更具时代性的质感、更具实际眷注的内涵展如今观众面前，在满足宽大观众日益增长的文化需求的同时，通报中国声音、讲好中国故事，彰显中国精力。

　　（作者：刘晓燕，系北京交通大学语言与流传学院副教学、硕士生导师；张子赫，系北京交通大学语言与流传学院研究生）