曾海若导演迟到了。

　　采访粗略在立秋的前两天，当日高温预警，炎夏难耐，曾导晚到了一刻钟，先讲起了迟到的原因。他说，在来的路上遇到一位正在打车的白叟，可是没有一辆车停下，于是曾导帮白叟打了一辆出租车，司机却因白叟独自坐车而想取消订单。无奈之下，曾导也上了车护送白叟，完事儿之后才赶来接管采访。“白叟说本身有三个女儿，然则不想麻烦她们，就本身出来了。他腿脚不太好，拄着拐杖……”曾导描述道。

　　我们静默半晌，很快将这一事情搁置一旁，起头谈起《众神之地》。

　　7月11日，曾海若作为总导演制作的记取片《众神之地》在b站开播，“全华班底”拍摄团队历经四年时间，超过四个方位的分歧生态，拍摄了中国四种“旗舰动物”——森林之王东北虎、海上精灵白海豚、雨林巨无霸亚洲象和雪山青鸟使野牦牛。短短四集，一经开播便劳绩满满好评，“一集封神”“强烈保举，画面太美”“的确是国产记取片之光”……豆瓣评分更是高达9.3分。

　　采访期间，那位白叟打来电话伸谢并想还给曾导车钱，曾导婉拒。电话过后，曾导说：“这件事又燃起了我想拍摄那种记取片的想法了。”“哪种记取片？”我问。“即是人物身处逆境之中，面对事情显得无能为力。其实，人跟动物一样，《众神之地》里的动物在人类今世化发展中都在面临着生存逆境，所以它们选择出逃，可能寻求更好的生存方式和生存空间，这就如同在今世发展中常常忽略白叟的感受一样，我们有时也会忽略野生动物的感受。”曾海若注释道。

　　起念

　　拍摄中国的动物，让观众更有亲近感

　　2018年初，曾海若暂住在西双版纳，其间听闻一群亚洲象与内地人产生了接头。原本只是听来的趣事，他随口问了问，得知内地有一群“杀人象”，十分吓人，肯定要多加注意。这事引起了曾海若的兴趣，他起头逐步认识勐海的15头亚洲象。

　　曾海若说，傣族人是很信仰大象的，曾经对大象有很深挚的感情，只不过那早已属于过去的时代。本日，大象与人的力量的比拟有了完全质的改变，“这群亚洲象在很长一段时间里都被遗忘在了森林里，而各地又在快速发展，修路、扶植电站等，一点点在侵占着象的生存空间，森林已不克满足它们的需求。等到象群走出原本的地皮时，却又络续地想往回走，尽管大象脑中拥有强大的记忆地图，而且这种记忆世代相传，带着较强的遗传性，然则它们基本回不去原本记忆中的地皮了。所以，从上世纪90年代之后，象群与内地人的接头越来越多。”曾海若讲道。

　　起初他想拍这群象，甚至想要做一部亚洲象主题的记取电影，将这群亚洲象与缅甸、老挝等象群接洽起来。但在从此，拍摄团队认为应该把目光聚焦在中国陈旧且特有的物种上，这能让观众更有亲近感，也更能施展“众神之地”的主题。

　　在确定把亚洲象作为拍摄对象之一以后，团队根据中国地图的方位来探求其他的动物。“有了西南的亚洲象，天然就会遐想到东北方向，于是确定了东北虎。再就想到了西北藏区域域的物种，所以确定了拍摄野牦牛，它险些是牛的演化史。最后，我们还想参与一种海洋动物，其时也假想了海豹、海龟等，但查找资料后确定了中华白海豚，中国最早发现它的记录是在唐朝，还有人将它作为一种神兽，称其为‘妈祖鱼’。”曾海若推荐道。这四种动物既代表着中国的四种地貌，还在中国过去分歧时期的汗青中代表着某一种图腾或是信仰文化。如此，“众神之地”的概念更加具体化。

　　调研，对于记取片来说，是开拍之前最紧张的工作。他们借鉴了一套BBC和国家地舆的调研方式，非常详细地做了一份调研申报，内容包含主角的各种习性特点、其兄弟姐妹、有何故事逻辑等一百多道具体题目，这些题目能够更加明确拍摄这四种动物的选择是否合理，“要思量能不克拍，能拍到什么水平，能有什么故事”。

　　好比，他们对亚洲象更深入地进行了三次调研，也许认识了亚洲象为什么跟人产生接头，将母象“武则天”及其种族中的小象作为故事的主角；在调研野牦牛之后，知道了它有下山抢亲的行为，以及野牦牛会把牦牛群拐跑的故事等。

　　曾海若清楚地记得，他为了亚洲象又去了两次西双版纳做调研，他回想道：“有一幕深深印在我脑海中，两个农民为了对抗大象夜里入侵，就在农田里点起了火炬，举在头顶仿佛要准备与象一战。我问，象在哪儿？管理员说，就在我们身后的山坡上，它们在视察。于是那夜，拍摄的筹划就定下来了。”

　　跟随

　　那群亚洲象在探求故土，而不是“回到故土”