话剧《英雄儿女》以独特的方式，歌颂了志愿军兵士为了保家卫国，不惜捐躯的大无畏英雄主义气概。 记者 叶辰亮 摄

　　毛时安

　　■抗美援朝战争中，英雄的城市上海和英雄的上海人民倾尽尽力，与火线的兵士共同守护祖国的和平，成千上万的普通市民闪灼着英雄的光辉。话剧《英雄儿女》降生在上海，恰逢当时，也是理所必然，它是汗青厚重的印证

　　■英雄主义始终是上海，是共和国最贵重的精力财产，从王成身上、从王芳身上，从英雄儿女们身上，我们感受到了在抱负光芒照耀下的大无畏的英雄气质，这种气质，正是我们民族我们国家走向未来取之不竭的精力源泉

　　上个世纪50年代以青春和生命谱写的洁白血红的英雄壮举，60年代巴金创作的小说《团聚》长影拍摄的电影《英雄儿女》、21世纪新时代的上海话剧《英雄儿女》，一脉相承，络续深入，汗青庄严悲壮时刻的动人故事，在分歧的时空建构了我们不灭的文化艺术记忆。

　　几个月前，获得上海话剧艺术中心创排话剧《英雄儿女》的消息，心中有些忐忑——小说与电影在先，话剧该如何翻越横亘在面前很难逾越的两座高山？看完首演，我和所有观众步出戏院，在星光下，还在回味着，舞台上滔滔烽烟中矗立着的英雄儿女的群像。尽管首演，未免有生疏之处，我照样非常兴奋地发了一条微信“首战告捷”。

　　话剧《英雄儿女》的首战告捷在于，小说和电影原作供应了踏实的生活体验和艺术根蒂，但告捷的更紧张原因在于，全剧的舞台呈现有气质有热忱有人情。作品努力站在新的时代高度，对小说和电影精力内涵再度深入开掘。在巴老的小说中，王成、王芳的英雄主义为浓郁厚重的兄妹、父辈和两代人情感所包裹，同名电影选择凸起了英雄气概带动人间温情，话剧则将这两个部门糅合在一起，进一步丰富了人物的精力天下和抱负情操。“为什么战旗美如画？英雄的鲜血染红了它。”话剧以本身独特的方式，歌颂了志愿军兵士为了保家卫国，不惜捐躯的大无畏的英雄主义气概。精心储存而且强化了电影中王成一人孤守无名高地，在仇人四面包抄的绝境中，高呼“向我开炮”，端着爆破筒冲向仇人，与敌同归于尽的高扬着英雄主义精力的经典刹时；并且参与了大战前夕，在弥漫的硝烟和隆隆的炮声中，王成小四川在狭隘的坑道里宣誓，前方入党的庄严场景，一面简略的红旗映红了他们青春的脸庞；王成和王芳、小四川和文工团队长凌光华、兵士们和文工团员们，一字一句签订、朗读存亡协议成仁取义的庄严时刻。话剧以一曲畅快淋漓的英雄主义之歌，唤起了观众内心的英雄主义热忱。英雄主义是人类克服统统难题的精力力量。英雄主题，是人类最早的神话、史诗的不朽主角，也是古今中外文学艺术生生不息的母题，更是中华民族历经魔难，“越过高山，越过平原，跨过奔跑的黄河长江”，生生不息的精力伟力。

　　由此延伸，话剧赐与英雄主义一种更日常更生活的解读。王芳为了抢救战友受伤，斗劲捐躯的哥哥王成，忧愁本身不是一个“惊天动地”的英雄。政委王文清启发她，说，“那你爸爸呢？他做了一辈子工，受了半辈子苦。可是他对工作赤胆忠心，贡献出统统，难道不是英雄吗？我们每个人在最平凡的工作岗位上，兢兢业业把本身的本职工作做好，即是给祖国作贡献，那他即是个英雄。”可见，英雄主义不单是战争年代危机时刻“舍生忘死保和平”的壮举，和平扶植年代的平凡奉献同样是一种朴素的英雄主义。死灰复燃名标青史是英雄，悄然无闻埋头苦干也是英雄。这也成果王芳创作出了那首“晴天响雷敲金鼓，大海扬波作和声”的《英雄赞歌》。话剧非常凸起地在全剧尾声完备储存、反复咏唱着那首响彻了整整60年的不朽歌曲《英雄赞歌》。

　　话剧《英雄儿女》有色泽照人的英雄群像的丰满精力辐射，也有人间温情的精致描写。英雄不是拒绝人间烟火，冷若冰霜的抽象的符号，也不是朴陋的说教，而是生活在我们身边的活生生的可敬可亲的“人”。英雄不只以他们超凡的意志和壮举震撼着我们的心灵，并且以他们最平凡的人性平坦着我们，冲动着我们。诚如编剧喻荣军说的，“舞台上，王成既是奋掉臂身、保家卫国的英雄，也是对家人有着极重情感的儿子和哥哥。而王芳不单仅是活跃可爱的文工团员，她身上的英雄气质也被激活了。”王芳亲父、师政委王文清与女儿失散20年后，尊重养父王复标的感情，制止着内心涌动的亲情，不认亲生女儿。王复标赴朝慰问，强忍儿子捐躯的伤心。极大地丰富了“团聚”伦理情感的内涵。话剧把英雄人化，稀奇充实地开掘年轻兵士热爱、向往美好生活的感情天下。从起头王成南下又北上赴朝给妹妹写信到朝鲜战场的萍水相逢，王成王芳兄妹在战场上的深深系念，妹妹的撒娇，哥哥的大度关爱；王成和小四川、王芳和文工团员战友之间亲密无间的友爱；小四川不停珍藏着孤儿院一起长大，本身暗恋着，谎称“妹妹”的女孩照片，上战场前，把她的照片拜托给“结对子”的文工团队长凌光华：如果本身在战斗中“光荣了”，要亲手把“妹妹”的照片和本身埋在一起……青春像一团火经久不息地在舞台上燃烧着。