《再见爱人2》:“张婉婷现象”背后的社会思辨

  固然已成现象级的《再见爱人》第一季并没有让离婚类的真人秀节目在生产制作上流行,但第二季《再见爱人》甫一播出就因其话题性而连年登热搜,于是陆续了第一季的热度,在“另类”“小众”,旁人不敢触及的题材内容上陆续着现象级的神话。节目中人物示意引发的舆论中众声喧哗,代表了节目的存眷度和某种成功的标准;而我们更应看见这背后勾连的社会意理与情绪的深层机制,节目引发的社会思辨,令介入者起头看护自身,寻找成为更好本身、拥有更好亲密关联的密钥。

  阁楼上的疯女人:作为样本的张婉婷

  号称第一档“离婚类”真人秀的《再见爱人》,是情感视察类节目的子类型。按照电视节目生产和接管的调性,情感类的节目具有自然的“女性气质”。因此节目在显现女性的情感逆境以及劳绩受众的情感认同上,具有弗成否认的上风,《再见爱人》第一季即为例证。然而吊诡的是,第二季的《再见爱人》却因张婉婷的展现而突破了这肯定势。令人窒息的张婉婷,因为在婚姻和在节目中对宋宁峰的种种示意而连年连年被骂上热搜,险些一边倒地不克让所有人懂得。

  吉尔伯特和苏珊有本女性主义研究名著《阁楼上的疯女人》。该书从文学史中打捞出了“疯女人”这一类别,注释并批判其存在的原因。似乎在中国的电视史上,若推选在婚姻中癫狂而令人窒息的女性形象,则第一非《中国式离婚》中蒋雯丽所饰演的林小枫莫属,而“真实”呈现婚姻中这一意象的则要首推张婉婷。因此,张婉婷就具有了独特的样本意义。她残酷地揭开了两性亲密关联中温情脉脉的面纱,让婚姻呈现男女两性共同的逆境,而非仅仅是片面的控诉或共情。

  作为“疯女人”的意象的张婉婷的“癫狂”,自有其因由,无论是其性格的照样其伴侣的,抑或是社会布局化的,阐发其成因当然有意义的。然而改善直接承受这一毕竟的宋宁峰和张婉婷日常所要面对的种种,让婚姻和亲密关联朝着更加康健的方向发展则是眼下更有意义的事。节目经过张婉婷的示意供应了一个独特而又难得的样本,并引发观众的思虑,在节目的深度和两性维度的商量长进行了优化。

  苏醒的看客:见他人,见本身

  节目中张婉婷,在和宋宁峰的亲密关联中的种种示意让观众们不解乃至愤怒,一旦被揭示或指正,则或惆怅或生气或不克接管;但也是张婉婷,在对待陈美玲和艾威之间的关联时,则能刀刀见血地指出艾威在二者关联中的强势和掌握欲,可谓人间苏醒。张婉婷在节目中的这一示意,则是其存在的第二个紧张的样本意义:她代表了在日常生活中面对亲密关联那个旁观者,也代表了随时或许深陷此中的我们。

  在舆论漩涡中,张婉婷成为一些共情网友发泄情绪的靶子,观众们谩骂、质疑、对垒、代入、控诉。同时,也有网友站在张婉婷的角度在探析她“窒息”背后的鞭策因素,有人带入身边的故事来共情,人人起头深入讨论亲密关联的本质,窥见自身,反思当下。能够说,在“张婉婷现象”中,每个人都带入成为了张婉婷,可能张婉婷身边的人,节目令看客照见他人,也照见了本身。争执声中,我们或者更能参见走向更完备个人的或许,找到创建更恬静关联的路径。

  婚姻视察类真人秀:沟通是亲密关联最焦点的表征

  于中国电视节目,尤其是娱乐类节目而言,应是一种对观众的审美或思惟见地进行引导的高雅艺术,照样一种对观众的审美或思惟见地进行迎合的通俗艺术,在学界不停以来计较络续。然而,无论如何,电视节目尤其是如《再见爱人2》这般将“真人纪实”和“秀”连络起来的真人秀节目,势必肯定会在客观上勾连社会,并起到引导思辨的作用,这也是文艺类节目天然答允担的社会代价意义。

  《再见爱人2》这样的婚姻视察类真人秀是对婚姻关联的表征,因此即是一种或意义或实际或想象的建构,其目的是为了更好和和谐关联的促成。用撕裂的方式显现抵牾和接头,是电视节目表征亲密关联和婚姻在伎俩和特色上的必然。因此它只能最洪水平上服务于节目的定位和宗旨,好比改进第一季候目中年龄代际的不同,引入老年婚姻题目;还好比呈现男性或许在婚姻中所面临的逆境,而非在情感中只偏向和共情女性,从而让节目更客观并更有代表性。然而作为一档节目,用旅行的具体情境来表征有题目的婚姻,势必只能将议题或主要题目聚焦于婚姻中的两位当本家儿体的亲密关联,而更具社会性的连带题目讨论,还必要在舆论中完成,沉淀出更具实际意义的思虑。