近日，40集古装轻喜剧《卿卿日常》播至尾声，这部剧开篇以古装解压趣味甜恋剧形式吸引了不少观众，被称为“电子榨菜”。作为收集热词的电子榨菜，是指吃饭时看的视连年或听的有声书。但这部重轻巧、重讨喜的剧、在十集过后，全靠琐屑的散装副线支撑剧情，对观众的吸引力降落。这两年古装轻喜剧创作成为趋势和潮流、如何避免过度讨巧化、低幼化值得思虑。

　　追求“轻爽”，剧情虚假

　　《卿卿日常》以九川之首的新川六少主尹峥和其侧夫人李薇为主要人物，以女性视角讲演新川六大少主夫人与各自少主鸡飞狗跳、五彩斑斓的生活。这部剧之所以能疾驰大爆，其独特的“女尊”视角是紧张原因之一。该剧可谓精心编织剧情，处处“女尊”，最大限度迎合女性观众。好比尹峥和其侧夫人李薇的主耳目物故事，李薇定位出身卑微、反对政治攀亲、追求自由，一心想回实行一夫一妻制的老家过平稳日子的女性，而尹峥处处尊重李薇，想尽各种法子放她回家，但未成功。然则该剧播到第十集左右，剧情展现大转折，这条主线被隐匿和转移了。

　　尹峥的正夫人元英婚配到尹峥府上后，不单不干涉尹峥与李薇谈恋爱，与李薇也没有交恶的宅斗剧情，而是展开互帮互助、集团拼事业的故事线。元英立志回本身的金川当女政治家，她要辅佐六少主尹峥坐稳朝堂，有了实力和话语权再筹谋离婚，她还要促成李薇控制持家技巧，以便她离开后，李薇能顺利接受六少主府。元英持家，男女主角尹峥与李薇谈起了恋爱，驱动观众观看的男女主角情感主线倏忽就草草收场，这条线上的主体性抵牾、情感窒碍、摩擦接头甚至外界拦阻一切消失了，主线就此消失、转移，取而代之的是琐屑的散装副线支撑剩下的近30集内容。而尹峥和李薇则介入到各种副线故事中，成为可有可无的工具人。

　　10集之后的副线剧情中，二少主侧夫人郝葭被家暴，生子后又患上产后抑郁症，她顺利逃离二少主府，然后展开母婴财富创业；三少主以“二十四骨气”命名的夫人团则追求自立，集团离家出走，在闹市开起了酒楼；习武、追求无拘无束生活的五少主夫人要离婚。一部轻喜古装剧，最终照样要映射和反映现代人的婚姻、生儿育女、两性关联、女性职场等复杂话题，消费现代人的焦虑以博取话题。然则把这些现代焦虑放到古代宫廷框架内，又存在太多逻辑代价上的接头，女性在封建宫廷框架内的残暴际遇和压榨都被模糊掉，焦虑络续累积，只有爽剧式的解决方案，让所谓的“女尊”“女强”变得虚假如无根之木，让剧情变得小儿科、悬浮。

　　作为一部封建框架内的古装剧，《卿卿日常》缝合了今世人的话题性焦虑，完全放弃了对不平等爱情故事的深入挖掘或悲剧性描写，相比于二十多年前的《还珠格格》、十多年前的《步步惊心》，以及近来的“三生三世”虐恋等，这部剧的创作已经完全转向，完全回避了复杂的爱情叙事和成长叙事等代价内核，男女主人公不再有抱负主义的爱情追求，也不会在布满权力、阶级、地位等窒碍的爱情道路上拼命挣扎，取而代之的是女性互助、女性焦虑开释等碎片化的内容。

　　《卿卿日常》被称为能下饭的“电子榨菜”，但这份榨菜转变了古装剧的写法，不仅是今世人视角的轻喜剧创作对照独特，这部剧还用四分之一的篇幅解决了主线，不再看重描绘男女主角形象，用散装副线剧情支撑后续故事，这些其实都是解构了电视剧创作的普遍纪律。嬉笑怒骂的外壳下，其实是追求“轻爽”、迎合焦虑的创作追求。

　　古今碰撞，营造“反差”

　　近两年古装剧“轻喜”元素流行，尤其像《卿卿日常》这样套用古装外壳包裹现代人脑筋方式、行事逻辑、现代情绪的古装剧创作，成为古装偶像剧转型吸睛的一个新出口。

　　较早的穿越武侠轻喜剧《唐砖》中，来自今世的男主穿越到唐朝，不测卷入宫廷争斗，与古代人展开一场现代与古代的脑筋、知识大碰撞。男主角在唐朝制造细盐、输血救人，还造出麻将娱乐宫廷皇室，把今世人置于古代情况，在大碰撞中发生“反差感”剧情，让观众看剧既有爽感又有惊喜感。

　　把今世人置于古代情况以到达喜剧结果的古装轻喜剧不少，甚至能够说是古装轻喜剧一种紧张的创作伎俩。这其实是穿越剧的一种变形，无论是主角穿越到古代，照样把现代人的行事逻辑、脑筋方式安放到古代人身上，最终都能经由脑洞大开的剧情，制造“古今反差”的喜剧感，而这种“轻爽”“喜感”的故事被称为“下饭神器”，如今时髦的叫法是“电子榨菜”。