《文籍里的中国2》上新 撒贝宁开启寻“礼”之旅

  册册文籍,钟鼎千秋。由中央广播电视总台出品,央视综合连年道、央视缔造传媒和中国国家话剧院结合打造,中国国家藏书楼介入的大型文化节目《文籍里的中国》自开播以来,引发广泛回声,已荣获中宣部“五个一”工程奖、亚广联年度大奖、上海电视节“白玉兰”奖等多项大奖。节目第二季播出两期后,再度圈粉年轻观众,共劳绩全网82个相关热搜热榜,#文籍里的中国#主话题阅读量累计达15.6亿。

  12月25日(本周日)晚八点档,《文籍里的中国》第二季将迎来第三期《礼记》。本期节目将以“东汉经学人人”郑玄为主要人物视角,回溯中华之礼的形成过程,显现郑玄学礼、注礼、传礼、践礼的传奇人生。

  “礼”之一字,连结千古 

  这些耳熟能详的句子都出自《礼记》 

  中国是礼节之邦,礼是中国文化之心,经过礼治逐步走向修身、齐家、治国、平世界的境界,孔子就曾经把对美好社会的追求和对崇高道德的盼望,寄寓在一个“礼”字傍边。孔子向学生传《礼》,经由孔门后学著述、传承,形成《礼记》。

  新一期节目,主持人王嘉宁将与三位“读书人”清华大学人文学院汗青系教学彭林、中央民族大学汗青文化学院教学蒙曼、中国汗青研究院古代史研究所研究员王开导,共同品读闪灼着千年智慧的《礼记》。

《典籍里的中国2》上新 撒贝宁开启寻“礼”之旅

  “礼”的范围有多广泛?彭林推荐道:“我们个人的修身养性、人际的交往、国家典制,乃至人和天然的相处之道都属于‘礼’的范畴”。作为一部多角度、多层次探究中华礼乐文明奥蕴的文籍,《礼记》共四十九篇,书中记实的格言警语,朗朗上口又意味隽永,不光让我们认识到先贤思惟,也使我们得以鉴古知今,从中吸取安家立命的处世之道。例如,人与人交往需“礼尚往复”;形容做事要有筹划的“凡事豫则立”等,包括民族英雄林则徐的名言“苟利国家存亡以,岂因祸福避趋之”也引用了《礼记》的词句。王开导吐露:“不忘正本才气够开创未来,在先秦时代,先贤发现和总结的道德智慧都搜集到像《礼记》这样的经典傍边,不单在超过两千年的汗青上获得了传承,同时在我们如今道德教诲中也获得了升华。”

  仔细再现一千多年前的父子情 

  郑玄跨时空见证《礼记》传承 

  郑玄被尊为“汉代经学集大成者”,他遍注儒家经典,构建了一个完整的礼学系统。《礼记》因郑玄为之作注而更为人熟知,不单和《周礼》《仪礼》一起被后世合称为“三礼”,更位居“三礼”之首。

  此次创作团队将郑玄跌宕起伏的人生履历与《礼记》进行慎密融合,并在戏剧中显现了郑玄和儿子郑益感人至深的父子情。新颖独特的戏剧设计,让“现代读书人”撒贝宁有些出乎料想:“我以为会从孔子及其门生的视角演绎《礼记》,没想到是以一个注者的视角,来对待这部文籍。”

  此中,父亲郑玄由丁勇岱饰演,儿子郑益由王森饰演。演员丁勇岱塑造过不少经典的父亲形象,在他眼中,郑玄既是巨大的经学家,也是以身作则的好父亲,必要细致揣摸如安在身份变换的同时,守住郑玄不变的精力思惟和操行。

  戏剧演绎中,郑玄向撒贝宁讲演生平故事,回想了本身在注《礼记》的同时,如何把儿子培养成为一位有“礼”正人。从“梨即是礼,然则礼却不止于梨”的循循善诱,到“念述先圣之元意,思整百家之不齐”的殷切嘱托,郑玄将“礼”通报给郑益,郑益也时刻用设施践行着“礼”。他的成长象征着《礼记》的注成。

  值得一提的是,郑益在史书中记实甚少,节目组在现有史料根蒂上,充实发挥艺术想象力,塑造了一个“临难毋苟免”的郑益形象。据《后汉书·张曹郑列传》记实,东汉末年,孔融被袁谭军围困,郑益前往营救却不幸罹难。当舞台呈现这段存亡拜别时,伤心欲绝的郑玄双手捶地,用颤动的声音呼唤着“益儿”,深深地感染了撒贝宁。

《典籍里的中国2》上新 撒贝宁开启寻“礼”之旅

  节目戏剧末尾,郑玄在撒贝宁的率领下,穿越千年见证《礼记》在后世的流转,并经由一句句出自《礼记》的大学校训,感受中华之礼的生生不息、代代相传。