山西省曲艺团在山西太原清徐县东辽西村演出。
太原“好悦来”相声小戏院的表演。
曲艺团在村庄文化站演出。
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有时候，演员们一天要到3个村落演出，不是为了赶场，而是要抢时间，怕那些望眼欲穿的村民白白期待。
走到晋西北，必看二人台。走到晋东南，必听大鼓书。为适应观众口胃，山西省曲艺团培养出本身的编剧和导演，每个人都是一专多能。
他们的节目与时俱进，在市民中也有不错口碑，城市的口碑又反哺了村庄的需求。多角度的考试，让他们越来越找得准观众的喜欢。
郊野阡陌间，与草木和嘉禾同时举止着这样一群人——他们熟悉乡间的气息，也认识生活在这片地皮上的人们。无论寒冬炎夏，他们千里奔行在路上，屈膝种种难题，也要把文艺演出送到村庄去、送到老乡的家门前。
他们即是山西省曲艺团的演员们。
曲艺与戏曲同源。在戏曲大省山西，道情、莲花落、鼓书、相声、小品、快板、数来宝等曲艺活泼在乡间，与山西众多戏曲剧种一样，有着伟大的文化空间和肥沃的生存泥土。山西省曲艺团成立于1959年6月，包含有相声、小品、快板、二人台、太原莲花落、快书、大同数来宝、潞安鼓书等10余个曲种，在全国性的曲艺竞赛中多次获奖。
山西省曲艺团的“家底”来自上世纪80年代的一轮创业。现任团长王兆麟1984年进入曲艺团。他说：“从那时起，我们常常下基层，本身打行李卷铺盖，本身做饭，住旅店。人们爱听爱看，我们的演出有了市场，打下了群众根蒂。”
这10年来，他们一方面积极寻求市场，一方面承担“送戏下乡”的任务。曲艺在三晋大地的村庄郊野找到了本身的天穹。
只要有观众的处所，他们就要去演出。只要羊能上去，他们就能走到
有人恶作剧说，曲艺演员下乡，带一张嘴就行。确实，对于山西省曲艺团来说，下乡演出可大可小，可化整为零，灵活性极强，能走到大型整体走不到的山庄窝铺去。
只要有观众的处所，他们就要去演出。只要羊能上去，他们就能走到。
2017年冬，他们到山西临汾大宁县仪里村演出。走在路上，雪越下越大，路越来越难行，大巴车陷在泥里，所有演员只能下去推车，在陡峭的山路上辗转3个多小时后，才赶到仪里村。一进村口，他们的眼睛就湿润了，数百名乡亲站成两排，女人手里捧着大枣、煮鸡蛋、山核桃，男人手里提着热水，走近了，乡亲们热情地往演员手里塞着这些“好吃的”。所有路途上的辛劳刹时都被融化了。
在乡下演出，是没有舞台的，找到一块旷地，有观众，就能够演。他们不必要漂亮的服装，冬天穿戴军大衣，炎天来不及更衣服，就穿戴本身的服装上场。
“扶贫攻坚曲艺老区行”运动来到吕梁市兴县郭家峁村。这一年，风雪稀奇大。他们一达到，先帮村民们清除开一块场地。村干部说：“天太冷了，雪又大，你们穿得这么少，要不少演一点吧！”演员说：“只要村民喜好，我们就演。你们在台下一个多小时都不怕冷，我们就更不怕了！”一位93岁的老奶奶坐着轮椅、冒着大雪看演出，一边看一边鼓掌。主持人杨帆赶忙将老奶奶请到舞台侧面，让白叟避开大雪。演出结束后，乡亲们又把他们送了很远很远。
有时候，演员们一天要到3个村落演出，不是为了赶场，而是要抢时间，怕那些望眼欲穿的村民白白期待。能争取多演一点，就多演一点，即就是人少的乡村、高温中施工的工地，也能听到他们的声音，看到他们的身影。
