瓷胎竹编是成都区域独特的传统手工艺品，它起源于清代，取材大天然，有着“东方艺术之花”的佳誉。本期《新生万物》，发起人杨澜与老友单霁翔将去到“天府南来第一州”四川邛崃，联手天然造物结合创始人、副总裁、设计总监王猛涛和观感体创始人兼创意总监黑一烊，共同走进竹林深处，走近非遗传承人，探访体验瓷胎竹编这项非遗身手。

　　在《中国科学手艺史》中，英国学者李粗略瑟曾提到，中国是一个竹子文明的国度。河姆渡原始社会遗址中曾发现的竹成品，也足以证明竹文化汗青之久长。竹子对中国人物质或精力生活上的影响，深远悠长。四川人依竹而居，技因竹而兴，无数文人骚客在这里留下了为竹而作的诗词美句，此中杜甫更是在成都创作了120余首与竹相关的诗篇。竹屋、竹背篓、竹篮子……在山净水秀的四川邛崃，人们的生活可谓被竹串联起来。

　　听声辨竹，天才竟被埋没了！

　　作为新生学徒团，杨澜和单霁翔的这次非遗之旅，始于150米的竹海高空。在全透亮的仙侣揽月桥上，两人俯瞰了川西的十万亩竹海，也领略了蜀地生活的诗情画意。与设计师王猛涛、黑一烊的汇合是在一片茂密的竹林。在这里，瓷胎竹编市级非遗传承人罗荣成和他的儿子罗勇欢迎了一行人。罗荣成从事竹编身手三十几年，单霁翔笑称：“这片竹子都了解您吧？”父子两人敷陈人人，制作竹丝要学会选竹，竹子要选生长了两到三年的年轻慈竹，竹节长、表皮洁净、年轻壮实为佳。尤其是竹子的年龄，要会看、会听。没想到，在“听声辨竹”环节中，单霁翔光靠敲竹声，便几回猜对了竹子的年龄。杨澜大喊：“天才被埋没了！太棒了！”

　　体验制作竹丝的第一步即是刮青，仅仅是这个身手就必要学习三个月。刮青时，不克有一丝刀伤，不然竹子就废了。因此，平日一百斤竹子也只能制作出八两杰作竹丝。刮青完成后，就是分片、分层、起薄、冲头、揉丝、抽匀这几项办法，每一步都容不得大概。

　　手上功夫，最紧张的仍然是动脑！

　　罗荣成说，瓷胎竹编曾几经失传，昔时只有一位叫做林绍清的匠人还在对峙，他也被后人称为瓷胎竹编的“半个人”。在这期的小戏院里，他的故事也得以重现：解放初期，林绍清关掉了成都的竹编铺子返乡务农，但贰心里总惦记住如何把这门濒临失传的技术传下去。直到1953年12月全国民间美术工艺品博览会在北京举办，林绍清经由参赛让瓷胎竹编驰名世界。此后，他便开班带起了门生，瓷胎竹编得以传承。

　　如果说罗荣成让人人认识了竹丝的来之不易，省级代表性传承人游伟则让他们理解了竹丝韧性的紧张。挑三压三盘底，挑一压一穿线，依胎成型，不结子的竹丝很难实现这些过程。在游伟的教授下，杨澜也成功编出了作品。“有点沾沾自喜的觉得。”她骄傲地展示着本身的功效。

　　而要将竹丝做成瓷胎竹编，手上功夫是关键，动脑花心思也必弗成少。一行人来到蒲江刘氏竹编体验馆学习提花竹编，国家级非物质文化遗产传承人刘嘉峰也表达出这样的观念：“要动思维，络续地判断。”巧夺天工的瓷胎竹编身手并非仅靠机器化地手工演习便可做成，顶尖的瓷胎竹编作品更必要匠人的智慧与用心。观点了刘各人竹编字画长卷《文姬归汉图》和《嫡亲之乐》这样级其余作品，杨澜在手作时感受到了一丝吃力，感叹“这眼睛都花了！”非遗身手传承的不光是一门技术，更是一份执着的匠心。

　　人类与大天然一起打造的礼品！

　　在平乐古镇，单霁翔遇见了教学级高级建筑师刘卫兵，两人乘直升机俯瞰十万竹海的川西林盘。竹海中，林、田、水、院交织的林盘情况让人心旷神怡，人与天然共同打造了一片壮丽景观。刘卫兵敷陈单霁翔，竹建筑如今被渐渐重视起来，因为这是一个可继续发展的本土建筑材料。