大年初三播出的“奋进·新征程——2023中国收集视听年度盛典”上，敦煌莫高窟官方假造人伽瑶，与青年跳舞家华宵一共舞一曲《梦回敦煌》，生动再现唐代胡旋。
这不是假造数字人第一次亮相文化场景。2022年，假造数字人在文化行业迎来快速增长，各大文化机构纷纷推出假造数字人。中国国家博物馆的“艾雯雯”，从事策展工作，对文物的汗青、艺术代价如数家珍，可以为观众供应注解、导览、咨询等多种服务；陕西的秦腔艺术假造人“秦筱雅”，能说会唱，在一颦一笑间通报秦腔独特韵味；浙江的宋韵文化推广人“谷小雨”，是歌手也是主持人，对宋韵宋词信手拈来。这些假造数字人，不单供应了更多天性化的文化服务，也更新了文化艺术的呈现方式，拓展了文化数字体验。
所谓假造数字人，是运用数字手艺缔造出来的、与人类形象靠近的数字化人物形象。他们可以像人一样说话、设施，当今多运用于影视、舞台、文博等文化行业。
假造数字人在文化领域的快速增长，呼应了文化数字化的时代需求。客岁出台的《关于推进实施国家文化数字化战略的意见》提出：“培育以文化体验为主要特性的文化新业态，立异呈现方式，鞭策中华文化瑰宝活起来。”各大文化机构顺势而为，借助假造数字人这一新形式，让中华精良传统文化走向更多年轻人。另外，数字假造人的交互性特点，也贴合了人们在数字天下里的社交需求，成为保持人与人、人与物的一种新的情感载体。
假造数字人的发生，是文化与科技的一次融合。作为假造天下与实际天下交互的紧张载体，假造数字人只有具备真实感，才气打通假造与实际，实现与人的情感共鸣。这一方面有赖于手艺的进取。好比当今普遍应用的较劲机图形渲染、三维建模、动作捕捉、深度学习、语音合成等手艺，让假造数字人在语言、动作、神态等方面变得越来越真切。另一方面，深挚的文化内涵是假造数字人的显着特性，必要继续的、耐久的以内容作为支撑，使之在思惟、脑筋、表达上更具深度和广度。只有表里兼修，假造数字人才会拥有恒久的生命力。
当前，数字人财富还处在初期阶段。假造数字人也存在着形象同质化、人设不显着、一哄而上等题目。接下来，明确定位、差别化发展，将是假造数字人寻求冲破的方向之一。
跟着行业进取与手艺成熟，相信未来还会展现更多假造数字人，成为数字时代文化传承的一种载体，带给人人多元的服务和更多陶醉式、伴随式的文化体验。
《 人民日报国外版》( 2023年02月08日 第 07 版)
下一篇：徜徉典册之间 探寻中华文脉
