中新网北京2月16日电(记者 上官云)在各种古典小说中，《西游记》是当之无愧的超级IP，由此衍生而来的《大闹天宫》《金猴降妖》等都是到处颂扬的文艺作品。

　　1986版《西游记》播出后火爆一时，现在照旧很多人度过寒暑假的“标配”。威风凛凛的孙悟空，更是不少孩子心目中的英雄；呆萌的“二师兄”、沉稳靠得住的沙师弟也很受迎接。

　　未几前，“20个月大宝宝扮西游记经典角色”登上热搜，引起了一波回想杀。有人眷念童年追剧的韶光，也有人讨论《西游记》中的人物设定。

　　华东师范大学教学竺洪波在接管中新网记者专访时吐露，吴承恩《西游记》第一次完成了孙悟空的正面型塑，如黄发锐牙、火眼金睛等；其它，看似蠢笨的猪八戒其实是取经路上的一枚高兴果。

　　孙悟空颜值如何？

　　在《西游记》的诸多人物中，孙悟空的性格和履历都最有特点。

　　论先天，他是六合天生、仙石所化，面对未知天下总是布满热情和勇气。论战斗力，他无所怕惧，大闹天宫。在孙悟空身上，依靠着不少人的英雄空想。

　　竺洪波注释，在《西游记》之前，一些孙悟空原型(如猴行者)的表面描写并不充实，但都对照丑恶。吴承恩《西游记》第一次完成了孙悟空的正面型塑，如黄发锐牙、火眼金睛等。

　　关于孙悟空的原型本原，学者众说纷歧。此中影响最大者是胡适“外来”说与鲁迅“本土”说。鲁迅认为，孙悟空源自本土猴精传说，具体即是淮河神猴无支祁故事。

　　不过，跟着影视剧的热播，孙悟空“美猴王”的形象渐渐确立起来。竺洪波认为，那个威风凛凛、阳光俊朗、人见人爱的美猴王形象则是由动漫、电视、雕塑、绘画等今世艺术塑造的。

　　应该说，历代读者对孙悟空天性的认知具有广泛的共通性。孙悟空率真、大胆、乐观、百战百胜，人人都爱好，对大闹天宫、三打白骨精等出色故事也怀有强烈的共情。

　　很多人因此对这个人物倾注了本身的感情，从分歧角度加以解读。好比有观念认为，孙悟空通过“真假美猴王”风波后，性格产生了改变，从原本的耿直、躁急变得更加成熟圆融。

　　“六耳猕猴象征着孙悟空的心魔，其展现意味着‘二心’的袭扰、争斗，拦阻取经，孙悟空打死假猴王，其实即是克服心魔。”竺洪波认为，这也是孙悟空与本身的过去握别。此后收束“放心”，坚决禅心，专心取经，“至死靡它”。

　　不过，对于有人说“真假美猴王”中，其实被打死的是孙悟空，六耳猕猴伴同唐僧去取经的说法，竺洪波并不认同。在他看来，这是一种无视文本客观描写、故作惊人之语的过度解读。

　　取经路上的高兴果

　　在师徒四人的取经“小团队”中，还有一个紧张人物，即是“二师兄”猪八戒。他外表蠢笨，好吃懒做，喜好打小申报。

　　有时候，二师兄又颇具昏暗默感。师徒一行过通河汉时，唐僧被妖怪抓走。孙悟空问“师父安在”时，八戒复兴：“师父姓陈，名事实了，现在没处找寻，且登陆再作区处。”意思是说师父着了妖精的道儿，沉江心了。

　　现实上，猪八戒原本是天蓬元帅，从作品中“朗然足下彩云生，身轻体健朝金阙”的描写看，他或许是一位俊朗英武的潇洒小生，毕竟被贬下红尘后投错了胎，化为猪身。

　　这样，他在蠢笨中带点儿机敏，憨态里洋溢昏暗默，就是天然而然的事情。竺洪波认为，八戒的昏暗默源自其率真的个性。

　　“他的性情里，始终贯穿着一股懵懂的无邪，无论遭遇如何的挫折，都抱着一颗捋臂张拳的心，并因此受到各种花式责罚。”竺洪波说，好比遇到点儿难题，就动不动要“分行李”，回乡与高小姐重续前缘。

　　加上他既乔乔又冒失，但行为勾当不停在人类大善的界限之内，所以当他因过错受到责罚时，就会发生不小的喜剧结果，让旁观者又气又笑，同时原谅了他那一丝痴心贪图。

　　所以说，八戒是以自贬、自虐的方式为人人供应康乐，他是取经路上的一枚高兴果。

　　现在在收集上，很多人从职场角度出发，对师徒四人做出各种有趣的解读。竺洪波认为，唐僧师徒为了取经这个目标，组合在一起，确实可说是一个团队。