《人生之路》中陈晓扮演的高加林

　　裴亚莉

　　《人生之路》成为了近来一段时间的有关“观看”的话题。

　　在西安，搭乘出租车，和几个朋友讨论对于《人生之路》的观感。司机师傅静静地开着车。然则时间不长，他说话了，认为不克懂得为什么电视剧一起头，就让高加林和高双星飙车；不克懂得巧珍那样的一个贤惠温柔的陕北女孩，怎么会开着拖沓机四处疯跑。“那是弗成能的呀！那不是高加林和刘巧珍应有的生活呀！”他情动于中，不由自主地用右手拍起了方向盘。

　　听了他的话，我们耐心地扣问他对于这个剧的全部的、团体的看法。他首先认可本身并没有全部看完，然后敷陈我们，他本人即是清涧人，读过小说《人生》，看过电影《人生》，见过路遥，一共两次，一次是从老家捎小米给路遥，一次是陪路遥到西安痊可路批发市场买衣服。他提及电影《人生》，管吴天明导演叫老吴。提及电视一连剧《人生之路》，他说：“小说就那么长嘛！只有15万字嘛！拍三十几集，那不明摆着要添加进很多原本没有的东西吗？！”

　　非常惋惜，那天我们的车程很短，走了没多久，目的地就到了。出租车司机的辞吐让我再次受惊于西安这一座城市，各种年龄的“文艺青年”真的是层出不穷。下车前，我细致视察了一下师傅，估计了一下他的年龄，差不多五十多岁。正本我们几个人是要看汤姆·汉克斯从瑞典小说和同名电影《一个叫欧维的男人决意去死》翻拍出的《生无可恋的奥托》，然则我们竟然忘怀或许会错过电影的开首，对刚才偶遇的司机的“剧评”展开了热烈讨论。感觉这个偶遇，对于《人生之路》的评论场来说，披发着一种超级有趣的“当下性”和“典型性”。因为非常显然，这一位司机师傅的观感，和播放平台弹幕上密集飘过的对该剧的称赞，代表的是完全分歧的两种立场。司机师傅显然也看到了这些弹幕，听到了弹幕之外的讨论和计较，知道其它一部门观众是如何喜好这一部剧，所以才有那么些说不完的“不克懂得”。

　　——看来，如何了解这两种截然分歧、甚至带着强烈的接头性的评价，已经成为了和如何解读电视一连剧文本自己同样紧张的变乱和对象。

　　很明显，这立场迥异的两波观众，根基上是以年龄和阅读以及观看的经验划分开的（当然不完全是）。

　　与这一位来自陕北清涧（路遥的故乡）的、在西安开出租车的、了解路遥并熟悉小说《人生》、认识吴天明并喜好电影《人生》的观众相相通的群体，在他们的心里，存在着一个童年时期生活过的陕北、生命中四五十年可能六七十年所体验和视察过的络续改变着的陕北、路遥小说中写到的陕北、吴天明电影拍到的陕北，当然还有分歧汗青时期的其他作家和影视导演所创作过的陕北、新闻联播以及各种新的可能传统媒体报道中的陕北，而对于正本就喜爱文艺、甚至曾经是一个文艺青年的陕北人，他/她们的内心，还更存在着一个甚至多个交织着真实经验和艺术想象的陕北。尽管这些人借以想象陕北生活的路径、媒介和机缘分歧，然则大体上来说，他们之间存在着对照类似的认知，那即是认为《人生之路》里面所拍摄到的高加林和刘巧珍的陕北生活，不是他们基于上述复杂的原因所想象的1980年代的生活：最少最少，那个年代的高中生，信奉实事求是、最常见到的励志标语乃“实践是查验真理的独一标准”，施展在高考备考这件事情上，即是“埋头学习”，而不是看重对高考的仪式化呈现：所以一定没有高考前的誓师大会呀！

　　但题目是，对于本日的年轻的观众来说，凡是列入过高考的人，谁没有履历过高考前的誓师大会呢？谁不喜好飙车飙摩托飙滑板呢？那些从未看过小说《人生》、也没有存眷过吴天明导演的电影《人生》、甚至并不知道路遥和吴天明在现代中国文学史和电影史上的紧张地位的人们，《人生之路》是来自他们心中的演艺偶像陈晓、李沁的作品，群集了国内影视界多位有影响力的演员，这些演员，岂论人物是在顺境中照样窘境中，他们都能以很高的表演身手，让人物传达出超强的自信心和感染力，以至于熟悉他们的观众，看到他们的每一次举手投足，都可以在弹幕上发出由衷的惊叹和惊呼。在列位主演的“表演”光芒的照耀下，剧情中所呈现的生活，是不是1980年代中国真实的陕北人的生活，是不是路遥笔下高加林和刘巧珍们的生活，对于这些观众而言，已经不紧张了。观众满足的，是由他们喜好的明星为本日的他们饰演了有关“昨天”的想象。