跟着“岐伯医馆”重新开门、“孙头头”“任无邪”等首届中医传承班的卒业生们踏上行医之路，耀客文化、优酷结合出品，聚焦中医文化传承、讲演今世都市生活的电视剧《后浪》也迎来了大收官。该剧在播出过程中引发了多个话题的热烈讨论，成功地将中医药文化、中医传承与发展、乃至中华精良传统文化传承与发展等严肃议题，带入公共视野。

　　众所周知，中医药是中华精良传统文化的紧张组成部门，但它与目前大多数人、尤其是年轻人之间，却有着不小的间隔。在此之前，以中医药题材为主线的实际题材文艺作品，也是少之又少。那么，在“传统”与“后浪”之间，如何巧妙地实现破冰？

内核厚重叙事活跃

　　“反差萌”打通后浪与前浪

　　《后浪》中有个很有意思的情节。身为中医传承班导师的“任新正”让学中医只有半年的年轻女孩“孙头头”给患者看看发烧，其他人都抱着看好戏的心态，没想到真让女孩退烧了还随手治了女孩的湿疹。“任新正”问“孙头头”的思绪，发现她固然没有引经据典的强大理论依据，却可以遵从素心、遵从天然，做到“感而遂通”——这是身为中医所追求的一种境界。

　　“感而遂通”，出自《周易》的这四个字，其实也是电视剧《后浪》瞄准年轻受众、激活传统文化、输出文化自信的方式。

　　《后浪》的焦点是传统厚重的，但它的叙事倒是年轻活跃的。这样的“反差萌”，令年轻观众非常“有感”。

　　《后浪》推出老中青三代演员阵容，尤其是比年来佳作连年出的中生代实力派演员吴刚（扮演任新正），以鬼灵精怪角色见长的青年演员赵露思（扮演孙头头），再加上已经崭露头角的小生罗一舟（饰任无邪），这样的组合令该剧未播先火。吴刚与赵露思一正一谐的比拟，赵露思与罗一舟见面就怼的“开心冤家”档，都令观众线人一新。

　　在前几集中，无论是“孙头头”送外卖超时与客户理论的生活场景，照样“杨小红”目睹同业猝死的“工伤”现场，都是对年轻一代实际生活的真实写照。这样观照实际的剧情，吸引了观众疾驰“入戏”。

　　守正不守旧

　　传统文化也能与时俱进

　　《后浪》对峙传承的中医文化的是传统的，但传承的方式却应该是守正而不守旧、尊古而不复古的。这样的与时俱进，也令年轻观众非常“有感”。

　　“任新正”深感原有的教授模式并不完全适用于中医传承，于是告退兴办中医传承班，不拘一格、选拔学员，以期作为中医师承道路的索求。他能率领学生们背诵“大医精诚”，也能在酒桌上圈套场破解中医所讲求的饮食禁忌。而剧中展现的诸多病例，也让年轻观众观点到了传说中望闻问切的流程与功力。

　　能够说，这个中医传承班的教诲模式，既有中国传统文化秉承的“因材施教”，又有今世教诲首倡的“寓教于乐”，为年轻观众所喜闻乐见。

　　显现文化自信

　　亲切之感、亲近之愿与自豪之情

　　《后浪》中的“任新正”“宋亦仁”们，有着对中医药文化的强大自信，同时面对中医药分歧门类和今世西医系统，显露出了以文化自信为底气的思惟包容性息争放性。这样的格局经受，同样令年轻观众非常“有感”。

　　中医药文化从来不是单一的文化，它包含着天人合一、道法天然、大道至简、厚德载物、讲信修睦等等中国人民在耐久生发生活中积储的宇宙观、世界观、社会观、道德观。这些已经内化在“任新正”“宋亦仁”等人身上的优秀品质，都给年轻观众留下深刻印象，让观众相信：有了这样的“中医人”，就能扛起中医传承的使命。

　　《后浪》也没有回避西医之长，剧中“任新正”与前来“打假中医”的儿科大夫“彭十堰”展开了一场中西医之辩。这场包含医疗见地、医疗伎俩及其背后的脑筋之辩，既解答了师承班同窗心里的疑问，同时也是面向年轻观众的一堂公开课。

　　文化是一个国家、一个民族的魂魄，而浸润着中华文化、饱蘸着中国精力的中医药文化，是每个中国人“根”和“魂”的紧张组成。不忘来路，方明去路，电视剧《后浪》，就成功地让年轻观众对这样的“根”和“魂”发生了亲切之感、亲近之愿、自豪之情。