近日，电视剧《雪莲花盛开的处所》在中央广播电视总台央视一套和多家收集平台播出，引发了观众的热烈回声。该剧讲演了在国家援藏政策的指引和“老西藏精力”的召唤下，来自全国各地的大学生与藏族同胞一起，用20多年的时间把贫困的朗嘎县强嘎村扶植成为标致的国际旅游度假村，并引领全县走上了一条以珍爱生态、发展旅游经济为主导财富的全面小康之路的故事。作品以丰满的人物性格、足够的人物情感、合理的人物关联及生动、丰富、一波三折的剧情，唱响了一首村庄振兴的时代赞歌。

　　 这部剧尤为显著的一个美学特性是把脱贫致富的复杂性和艰难性转化成真实可感的人物和变乱，让叙事听从于写人，以写人引导叙事，透过曲折的援藏扶贫故事描绘了一组由基层干部、援藏大学生和村民组成的人物群像。村支书黄中原和村主任多吉作为基层干部的代表，都致力于帮村民实现脱贫空想。但他们的思绪分歧，黄布告提出修路致富的方案，多吉主任主张多养牛羊，他们率领强嘎村一步步解脱贫困，走向富裕。剧中的援藏大学素性格各异，欧阳南仁厚、正直，以大局为重，而梅雁生痴情、世故，十分强硬。强嘎村的村民也各具特色，既有当仁不让追随村干部脱贫致富的拉次，又有为认识脱贫困离开家乡的黄达娃。创作者回收一主多分的叙事布局，以黄中原、马如云和欧阳南三代援藏干部之间的精力传承为主线，设置了卓玛与欧阳南、大巴桑与欧阳南、李霞与梅雁生、梅雁生与欧阳南等几多分支叙事线。作品固然人物众多，却主次分明，固然情节复杂，却相互支撑，使民族联合、同心致富的主题凸显出来。

　　 尽管《雪莲花盛开的处所》叙事的出发点是20世纪90年代，但剧中讲演的故事对当下社会发展仍具有肯定的启显示义。创作者直面脱贫工作的艰难性，实事求是地示意强噶村在变幻思惟、变幻生产方式时遇到的各种难题——牧民放牛羊会导致草场退化，修路又必要大量资金，有矿还不克随意开采，因为会污染情况、耗竭资源。剧中人物率领观众一起思虑怎么合理计划发展思绪、怎么激活人民群众内生动力的题目，并进行修路，办糌粑厂，开酿酒肆、家具厂、养殖场等多样考试。这些故事真实接地气，为村庄振兴、城乡融合、文旅融合等当下热点题目供应了“教科书”式可复制、可执行的参考路径。

　　 创作者还看重形式和内容的有机连络。从安谧的高原、纯正的湖泊、绵延的草原，到淳厚的民居、陈旧的民俗，《雪莲花盛开的处所》画面唯美、构图讲究、剪辑精心，用诗意的镜头语言给观众带来美的享受。作品还以“雪莲花盛开”为意象，将用青春、热血乃至生命谱写高原赞歌的援藏干部比方成扎根雪域高原、不畏酷北风雪的雪莲花。这些内容以显着的文学色彩、高超的艺术水准和独特的审美乐趣得到了观众承认，为电视剧市场带来了一股清新的艺术气息。