提起《茶花女》，有人会先想起那部文学名著，有人则会提到那部闻名歌剧，还有人会认为这是一部电影或话剧。切实，在艺术史上，很少有哪部作品像《茶花女》这样，同时在诸多艺术领域都享有盛誉。

　　 译林出版社出版的小说《茶花女》译者郑克鲁在序言中如此说：“《茶花女》从小说到剧本再到歌剧，三者都有不朽的艺术代价，这生怕是天下上唯一无二的文艺现象。”

　　 其实，《茶花女》在中国的流传史上，还有不少颇可玩味的艺坛旧事。提及把《茶花女》译介到中国来，就不得不提到清末民初的一位闻名翻译家林纾。康有为在一首诗中，把林纾与翻译《天演论》的严复相提并论：“译才并世数严林，百部虞初救世心。”

　　 完全不懂外语的林纾成了译作无数的“译界大王”，已是咄咄怪事。而林纾的第一部译作即是《茶花女》，这部作品让他一举成名。

　　 1897年早春，林纾的老婆离世，他备受袭击，郁郁寡欢。他去看望好友魏瀚时，好友为了让他排解愁绪，建议他和从法国留学归来的王寿昌做翻译。王寿昌十分熟悉法国文学。但林纾有些犹豫，在魏、王二人的死力劝说下，林纾终于赞成了。

　　 《茶花女》是法国作家小仲马的代表作，描写了巴黎上流社会寒暄花玛格丽特与阿尔芒的爱情悲剧，凄婉感人。林、王二人开启了一种奇特的翻译合作模式。王寿昌先口译，尔后林纾用文言文加以笔述。当两人译到感人处时，经常相对而泣。他们将书名译为《巴黎茶花女遗事》，“遗事”是我国传统话本对照喜好用的一个书名，最闻名的“遗事”也许是《大宋宣和遗事》，此中就有《水浒传》的底本，成书于元代条记小说辑录，以说书方式连贯而成。林纾给《茶花女》起了这个本土化的名字，很符合中国人的胃口。

　　 林纾署名冷红生，王寿昌署名晓斋主人。在弁言中，林纾道及了翻译这本书的缘由。

　　 晓斋主人从巴黎归来，敷陈冷红生，大小仲马父子的作品在巴黎最为出名。而小仲马的《茶花女》是他最好的作品。空隙时，晓斋主人口述此中故事，冷红生用条记下来。

　　 林纾后来又与分歧的人进行合作翻译，译作颇丰，他凭借“耳受笔追”的方式，翻译了100多位作家的作品。他的翻译模式，也给后世不少启示。林纾因为不懂外语，只能凭借懂外语的友人口述，然后根据其意思进行翻译，所以他的翻译很少有后来那种西化句子的弊病。他翻译的成功，也让人思虑，译者的母语程度对翻译的紧张性。

　　 《巴黎茶花女遗事》出来后大受迎接，一时洛阳纸贵，被人们称为外国《红楼梦》。邱菽园《挥麈拾遗》说：“中国近有译者署名冷红生，以华文的典料，写欧人之性情，曲曲以赴，煞费匠心。好语穿珠，哀感顽艳，读者但见马克之花魂，亚猛之泪渍，小仲马文心，冷红生之笔意，一时都活，为之欲叹观止。”

　　 鲁迅青少年时期就购买了《巴黎茶花女遗事》。周氏兄弟在日本留学时，十分爱好读林纾翻译的小说。一旦有一部林译小说印出来，他们就会跑到书店去买回归阅读。

　　 叶灵凤阅读《巴黎茶花女遗事》到了痴迷的水平，觉得本身“挤在人群中也仿佛是小说中的阿蒙（现译作‘阿尔芒’）”。郭沫若说他少年时期最嗜好的读物就是“林译小说”。钱钟书也对本身青少年时期阅读林纾翻译的小说念念不忘。他说本身即是因为读了林纾的翻译，才对学习外国语言文学发生了最初的兴趣。他认为林译小说把他带进了一个新的六合。这是一个分歧于他早已熟悉的由《水浒传》《西游记》等构成的中国古典小说的天下。

　　 作家王蒙的名字，听说是由其父好友何其芳受《茶花女》男主人公“阿蒙”开导而起的。

　　 如果说《巴黎茶花女遗事》掀起了其时欧美小说在中国流行的热潮，那么我国最早的话剧整体春柳社表演的话剧《茶花女》，则标记了中国今世话剧最初的抽芽。

　　 1907年，中国留日学生组织的“春柳社”排演话剧《茶花女》，并在日本东京初次公开上演。一位男扮女装的白衣美人赢得了台下阵阵掌声。这位白衣美人即是李叔同饰演的茶花女。这次演出转变了中国传统戏剧的程式，以对白和动作为主要表演形式，是中国今世话剧的抽芽。

　　 在小仲马《茶花女》小说版、剧本版之后，还有作曲家威尔第的歌剧版《茶花女》。

　　 《茶花女》剧本的翻译还与一个汉字的发明有关。20世纪20年代，刘半农在欧洲留学期间，翻译了剧本版的《茶花女》。在翻译的过程中，他对如何翻译代表女性的第三人称代词感到头疼。在翻阅各种资料后，刘半农发明了“她”来指代女性的第三人称。根据刘半农的翻译，赵元任还给话剧版《茶花女》谱了一首歌，由剧中人演唱，歌名为《茶花女中的饮酒歌》，不过这首歌和歌剧《茶花女》中的《饮酒歌》是两首完全分歧的歌曲。