空调成了今世人续命“神器”

但在没有电的古代

昔人又如何消暑？

跟随《如果文物会说话》一起开启

昔人日常起居的“防暑模式”

影视剧中我们常常看到

即便顶着三伏天的炎热

昔人也将全身裹得严严实实

没有T恤衫的昔人在夏日效果穿什么呢？

（南宋）紫褐色罗印金彩绘花边单衣 现收藏于中国丝绸博物馆

这件距今800年的

紫褐色罗印金彩绘花边单衣

就是南宋时期的夏装

整件衣服通体轻薄通透 灵动俊逸

由经绞素罗织物制成

在制作时

从缫丝 并丝 捻丝 络纬的

每一道工序都显得极为复杂

衣服襟缘最外侧采用印金填彩工艺

其内两条为彩绘

流袒露低调的奢华感

自1975年出土之后

文物珍爱工作者运用了丝卵白加固手艺等

唤醒了这件弥足名贵的ç

（清）竹衣 现收藏于湖州市博物馆

在衣服布料的选择上

除了蚕丝

昔人还会用竹子来制作避暑服饰

这件清代的竹衣

是昔人用微暇单枝的竹管串接成网状

依次穿连制作而成

具有隔汗 降温功能

因其制衣过程极其复杂

所以在过去

经常是达官权贵利用

其它戏曲演员 道士等由于职业的必要

也会在演戏时贴身穿上竹衣

不单透气凉爽

还避免汗水浸湿戏服

（民国）竹夫人 现收藏于浙江省博物馆

昔人不单把竹子用在了服装的制作上

还用在了消暑好物——竹夫人

最早展如今唐代称“竹夹膝”

竹夫人这一名字源于宋朝

北宋诗人苏轼

在《次韵柳子玉二首》一诗中写道

“问道床头惟竹几，夫人应不解卿卿。”

还曾写下《送竹几与谢秀才》

苏轼在诗中标注：世以竹几为竹夫人也

现藏于浙江省博物馆的这件竹夫人

团体成镂空圆柱型

用打磨光滑的竹条体例而成

其腹中有一个竹编小球

江南炎酷暑季

昔人常将其置备于眠床之上

也可搁臂憩膝 用以取凉

（元）“泥马渡康王”故事纹瓷枕  现收藏于杭州博物馆

“玉枕纱厨，三更凉初透。”

在没有空调的古代

为了能得一日清梦

用瓷器做成的枕头

也成了昔人睡眠时的“宠儿”

昔人行使瓷枕釉面的光滑度

带给人清凉之感

杭州博物馆的

“泥马渡康王”故事纹瓷枕

在枕面中心绘有泥马助宋高宗

过河出险的故事

枕着故事与冰凉入睡

或者更易做个好梦

(战国) 曾侯乙铜鉴缶 现收藏于湖北省博物馆

在各种避暑“神器”中

雪糕冷饮是必弗成少

那么在没有电冰箱的古代

也能制冷饮吗

这件产自战国早期的

曾侯乙铜鉴缶出场了

从功能讲 它是汗青上最早的冰箱

利用时 在方缶里面盛酒

鉴与缶的缝隙中可用来盛冰

以到达冰酒的结果

（宋）方池遗址 现位于南宋德寿宫遗址博物馆

提起空调

德寿宫遗址的方池

可谓是是园林中的“自然空调”

德寿宫是宋高宗、宋孝宗退位后栖身的宫殿

方池遗址位于德寿宫遗址南侧

团体近长方形

东西长粗略20米 南北宽粗略10米

底部通体为红夯土砌筑

并插有松木桩地钉

方池与附近的水渠 水闸

共同构成一套体制

园林工匠们行使水渠

将中河水引进德寿宫

使园林中的夏日布满清凉

时过境迁

现在许多消暑“大招”

已经不再是今世人们心中的首选

但依然可在种种避暑“神器”中

窥伺出昔人的生活智慧

谋划：钱彤 周赤军

监制：万方 廖晓华

统筹：翁璟

执行谋划：袁晗 马江

案牍：别培辉 张耕祯（实习）

编纂：郭妍廷 娄毅平 李晓笛 谷晨瑜（实习）

海报设计：战晓菁

核校：宋越

鸣谢：浙江省文物局 浙江省文物考古研究所 中国丝绸博物馆 浙江省博物馆 湖北省博物馆 杭州博物馆 南宋德寿宫遗址博物馆 湖州市博物馆

新华网新闻中心

新华网浙江连年道

新华网湖北连年道