近日，根据文物珍爱卓越贡献者樊锦诗真实事迹改编的汗青传记电影《吾爱敦煌》正在热映。这部电影将天下文化遗产的瑰宝莫高窟搬上大银幕，为观众塑造一位具有赤子之心的文物珍爱者形象。

  影片讲演了樊锦诗别样的人生故事，示意了她分歧的生活侧面。首先，樊锦诗一生专注一件事，即是捍卫和研究敦煌莫高窟。片中，当她被问及做完一套完备的莫高窟考古申报必要多长时间时，她坚决地复兴：“两百年、三百年可能更长时间。我这辈子能出一卷是一卷，能出两卷是两卷……”简短几句话就道出了这位“敦煌的女儿”对中国文化传承的责任感和使命感。

  在工作思绪上，樊锦诗积极拥抱新事物、始终存眷新手艺。该片揭秘式呈现莫高窟考古申报撰写背后的曲折。其实，早在20世纪60年代同道们就已起头着手准备资料。他们用1毫米粗细的蘸水笔笔尖画了一二十年，第一卷书稿却惨遭退稿，因为手绘测绘图精准度不敷。20世纪80年代，去外埠开会的樊锦诗第一次看到电脑。她敏锐察觉到数字手艺对文物珍爱工作的紧张性，决意突破时间空间限定，打造“数字敦煌”。面对有人打莫高窟的主意时，她不怕冒监犯，果断反对只顾眼前甜头、破坏文物的做法，考试在经济发展与文物珍爱之间索求出一条优化路径，创建敦煌莫高窟数字展示中心。

  在人才培养上，樊锦诗深知敦煌地处偏远，生存情况艰辛，要留住人才，必需靠事业和情感，所以她与年轻同道打成一片，帮忙青年成长成才，确保敦煌事业后继有人。片中多次显现了樊锦诗同年轻同事之间的交往。好比，美院卒业的学生想要画出本身的国画作品，而不是每天面对电脑绘图，樊锦诗耐心启发，帮忙其树立精确的职业观，使年轻人了解到敦煌研究院工作者首先是一名文物工作者，然后才是艺术工作者。片中还讲演了樊锦诗亲自下厨烹饪，在家中宴请年轻同事，自掏腰包让远在上海的家人邮来咖啡，给绘图的同事们提神醒脑等事例。这些内容都施展出樊锦诗对人才步队扶植的重视，从而保障敦煌研究院的可继续发展。

  影片不单示意了樊锦诗一个人的不懈努力，更展示了所有敦煌儿女的坚实付出。作品一开篇，便将常书鸿、段文杰及其他敦煌研究院同事的群像展示出来。而在示意樊锦诗的工作内容时，她也时常想起先辈们的叮咛——常书鸿说过，莫高窟是饱经沧桑的汗青白叟，赡养白叟是我们做儿女的天职。正是在这样的理念指导下，敦煌研究院的工作者一代代接续奋斗，无私奉献，使贵重的文化遗产得以传播下来，为中国乃至全天下认识、存眷。

  没有死灰复燃的爱情故事，只有静水流深的深情伴随；没有重要刺激的寻奇探险，只有面朝黄土背朝天的艰辛奋斗……相较于奇观性呈现、戏剧性提炼，《吾爱敦煌》在艺术风格上更加看重对考古的真实性、汗青性显现。创作者在后期调色阶段，团体采用暖色调，使之与黄沙覆盖的神秘之地——敦煌的独特天然风貌相同一。如果说有不够之处，即是该片在洞窟呈现方面间隔观众的审美期待另有肯定间隔。莫高窟共有735个洞窟，很多观众进展经由大银幕看到斑驳石壁上邃密绝伦的壁画，陶醉式感受古代文化艺术的神奇瑰丽。当然，这并不是《吾爱敦煌》一部电影所面临的题目，而是所有同类题材影视创作都面对的共同困难。比年来，文博考古内容成了影视创作的热门选题。但这种题材创作难度很大：若选择非实景拍摄，布景对汗青细节必需仔细还原，这必要伟大的资金支持和精神投入；如果选择实景拍摄，又要以文物珍爱为条件。从这个角度看，文博考古题材如何进行影视化呈现，还必要文博考古工作者与影视创作者共同索求。而《吾爱敦煌》正好给我们供应了一个思虑的契机，一种参考的样式。进展各方从这部电影出发，继承努力，为文博考古题材影视创作进行更多立异考试，积储更多有益经验。