◎曾于里

　　杨紫、许凯领衔主演，改编自亦舒同名小说的电视剧《承欢记》，播出后引发不小的争议。亦舒小说成为时下国产电视剧的改编热点，然而目前的影视改编几乎均不得要领，偏离亦舒小说的精神内核。

　　读懂亦舒，是改编亦舒的前提。亦舒女郎怀疑爱情、不信任爱情、基于交换的爱情观，是新自由主义理念下的产物，得以帮助女性挣脱传统性别的枷锁，这是“新潮”的地方；然而，新自由主义的“慕强”与“恐弱”，也让亦舒女郎陷入“新自由主义女性主义”的泥淖，显示出“过时”和“腐朽”的一面。

　　姿态好看：“毋须任何人来光照”

　　“亦舒女郎”，指涉亦舒在她数量众多、良莠不齐的小说中所塑造出的一种普遍性的、具有典型性和代表性的女性形象。并非亦舒每一部小说中的女主人公都符合“亦舒女郎”的标准，但其笔下绝大多数女主人公都是这一形象的不同书写。

　　《我的前半生》的子君、唐晶，《流金岁月》中的蒋南孙、朱锁锁，以及这一次《承欢记》中的麦承欢，她们均是典型的“亦舒女郎”。亦舒女郎的共同点是“姿态好看”，以小说《承欢记》的文本细读为根基，我们来一探亦舒女郎“姿态好看”的方方面面。

　　最直观的，她们有品位，有审美，穿着得体，偏爱简约而不失质感的服饰，不会盲目追随潮流。即使在困苦的时候，也会保持整洁和有格调。比如小说中，麦承欢着装“颜色不必太鲜，像经穿耐看如淡灰、浅米以及湖水绿这些”，“发觉白衬衫卡其裤最舒服，以后不再劳驾套装”，“潇洒、时髦、爽朗”。

　　姿态好看，也体现在经济独立上。亦舒女郎“身为时代女性，受过高等教育，又有一份优差”。她们是职场女性，如律师、设计师、公务员等，具备一定的经济能力，不依赖男性或其他人的经济支持。小说中，未婚夫辛家亮的家人又是买婚房又是送家具，麦承欢一番纠结后选择拒绝，“他们出了钱，就理直气壮参与我们的事，将来更名正言顺事事干预。人贵自立，现在我明白了”。

　　精神独立的姿态，更好看。亦舒女郎展现出强大的精神独立性，具有清晰的自我认知和坚定的人生观，不轻易受外界舆论或传统观念左右，敢于挑战社会对女性的刻板印象和限制。小说中，麦承欢对家人“嫁过去”“出嫁”等用词屡屡表达不满，一再纠正：“我不是嫁过去，我是结婚。没有高攀，亦非下嫁，我将继续努力工作，仍然交家用给你。十年之内不考虑添增人口，家务由二人分担，清楚没有？”“我是结婚，不是出嫁。我以后还会回来，保证来去自如，出嫁这种封建名词实有商榷余地。”

　　在时下女性向的创作热潮中，经济独立、精神独立的女性形象不少，亦舒女郎仍显示出极强的辨识度，根源在于她们独特的爱情观：怀疑爱情、不信任爱情，自尊自爱，不为了取悦他人或迎合社会期待牺牲自己的感情需求；虽然她们也谈恋爱，但不沉溺于无望的感情，不畏惧结束不健康的关系，即使遭遇背叛或挫折，也杀伐果决。这是“姿态好看”的另一层面，如小说中写的，“她已毋须任何人来光照她，麦承欢本人已经亮光”。

　　《承欢记》中，麦承欢虽与辛家亮热恋，并准备谈婚论嫁，但内心活动更多是对日后婚姻悲观与消极的看法。比如母亲想让麦承欢去换个钻戒，未婚夫大笔一挥签出支票，帮麦承欢换了，“这可能也是他全部积蓄，绝不吝啬”。此时麦承欢的内心活动却是：“忽然之间她也生了母亲般的悲凉心态：这可能也是她一生中最骄矜的一刻，过了这个阶段，还有什么讨价还价的能力？”

　　麦承欢对爱情与婚姻有着冷静而悲观的洞察。她深知爱情伴随着责任、付出、忍耐和妥协，需要双方共同经营和维护——这不免又与个体的独立发生冲突。由此，当亦舒女郎分手时，她们的态度总是云淡风轻，“姿态好看”，不哭不闹不内耗，而是享受单身，豁达生活。与辛家亮分手后，“麦承欢容光焕发，怎么看都不似刚与未婚夫解除婚约，大动作，捧着啤酒杯，咧开嘴笑，双目眯成一条线”。

　　电视剧《承欢记》，把亦舒女郎改成偶像剧女主，已经是严重的误读。

　　新潮的独立宣言：“我要什么，问老板要，问社会要”