【文化评析】

　　 从“村BA”到“村超”，康乐的村庄赛事如何点燃公共的热忱？寻常公民如何与村庄赛事发生交集？最近，贵州村庄赛事系列记取片《我们的赛场》在国外发生较大回声，成为讲好中国故事的又一杰作力作。不少人注意到，这部记取片最大的特点是，切近一个个平凡个体，用心讲好一个个公民故事。

　　 《我们的赛场》是一部写实的贵州村庄赛事记取片。从由贵州黔东南州台江县台盘村“六月六”吃新节篮球赛发展而来的“村BA”，到由民间自发组织举行的贵州榕江“村超”，贵州村庄赛事的热忱飞扬，显现了中国广袤大地上体育活动的勃勃生机。《我们的赛场》照样一部显现贵州体育和人文精力的地区大片。苗山侗水深处的业余球赛，打出了国际大赛的气势，记取片用球赛这一天下通用语言联络表里，促进人心雷同，让天下更加认识贵州、认识中国。

　　 《我们的赛场》更是一部直击人心的人文杰作。从通常里在卷粉店工作、竞赛时担当“村超”联队队长、被誉为草根“球王”的董永恒，到“单挑”闻名球员马布里的村庄篮球少女杨慧轩；从从未上过学却在劳作之余成为赛事焦点的51岁苗族妇女杨昌美，到在中学教体育近20年、促成榕江校园足球火爆全网的本土锻练赖洪静……一个个真实、朴实、可爱的普通人，让天下看到“打篮球对于贵州台盘村人来说，是最节减也是最紧张的一件事”，让人们感受到内地公民对足球、篮球乃至对体育的热爱，这种热爱纯粹、真实、淳厚，打动人心。

　　 没有功利心的喜好，“算作生活一部门”的热爱，何尝不是体育与人之间最美妙的交集？这种美妙的交集，何尝不是最动人的故事？这么动人的故事，何尝不是加强对外流传穿透力的动力之源？

　　 相较于那些庞大的叙事，从小视角切入讲演一个个生动鲜活的公民故事，描绘具有典型性的生活状态，创建与受众的情感沟通，更容易引发国外受众的共情和共鸣；经由对极具处所特色、人物特性的生活状态进行特写，有助于满足外洋网民的好奇心；揭秘与“村BA”“村超”有关的名人、名赛、名排场背后的故事，更能引发人人的存眷欲。《我们的赛场》话题巧妙、编导精心、擅长叙事，是用心做好对外流传的一个积极实践。

　　 讲好中国故事，流传好中国声音，展示真实、立体、全面的中国，必要一些旗帜显着诠释主张的对外宣传，也必要更多小切口着眼、贴着人心讲演、符合外洋受众接管习惯的流传杰作。究竟上，在信息接管上，东西方人脑筋方式迥异——东方人偏好集团主义，西方人崇尚本位主义；中国人对照看重团体代价，西方人更看重个体代价。

　　 为什么李子柒的乡野生活在国际上能火起来？为什么一群大象北迁的故事可以卸掉部门西方媒体的“灰色滤镜”？为什么《我们的赛场》在国外受到迎接？这是因为，基于一个个平凡个体出色、精练的故事，中国故事故得更加可亲可爱，使人想听爱听、听有所思、听有所得，继而让中国道路、中国理论、中国制度、中国精力、中国力量得到更广泛的认同。

　　 由此而论，《我们的赛场》进一步开导我们：对外讲好中国故事，尤其必要看重讲好公民故事，因为其自己即是中国故事的一个有机组成部门。