沪剧《一号秘要》　资料图片

　　话剧《陆机》　资料图片

　　话剧《侯绍裘》　资料图片

　　何为好的舞台设计？舞台美术家胡妙胜老师曾经说过，好的舞台设计要在舞台空间中遵循“组织动作空间”“再现动作情况”“示意动作的情绪和意义”三项根基功能。

　　“组织动作空间”即是让演员在空间中能有效地设施，做到有特点、有特色、有特性；“再现动作情况”即供应人物设施展开的具体情况，使观众宛若置身于那些显着且典型的情况之中；“示意动作的情绪与意义”则是舞台美术深挖剧本内涵，以视觉语言说明其深层思惟、精力与情感。

　　而戏剧理论家龚和德老师的“有天性的共性布局”及“有共性的天性处理”理念，则进一步夸大，每部剧作皆隐藏着一种独特的布局，既能在团体上显现剧作精力，又能供应丰富的场景改变处理。简言之，好的舞台设计应当深度挖掘文本的意义天下，并将文本的意义天下转化为视觉可见的空间、布局、形式，使之成为剧作精力与观众心灵雷同的桥梁。

　　运用中国写意精力进行观照

　　在上述创作思惟指引下的现代舞台设计，多运用中国写意精力进行观照。所谓写意是指将生活中具体的“象”作为出发点，将内含的“意”作为目标，追求“形神兼备”的创作表达。“写”“意”“象”三者能够懂得为艺术创作的三个阶段——“立意”“写意”“成象”。只有经由“写”将创作者的主观心思融入“象”中，才气使情与景交融，创作出美的艺术境界。

　　舞台美术中的“意”，与其他艺术门类中的“意”存在着明显的分歧。此中，最主要的不同在于，舞台美术之“意”，要将空间性和时间性纳入其间，并经由络续转换的“象”将其示意出来。舞台美术的“意”是对文本意义的视觉揭示，既要符合文本之“意”的划定，又要符合设计者的主观“心想”；而舞台美术的“象”则是人物设施赖以生存的物质根蒂，它划定着人物设施的方式，缔造着一种属于“这一个”的艺术形式。舞台美术的“意象”既显现剧作文本划定的形态，又承载着舞美设计者的思惟。

　　在话剧《陆机》中有这样两句话：“宽阔无边的大道啊，看似开阔却少有人行。那一眼看获得头的狭径，却是留下络绎的足印。”这成为该剧舞台美术形象创作的起点。《陆机》的舞台设计运用简粗略的弧线平台，默示宽敞大道，行使透视原理在有限的纵深空间中营造出无尽长廊的视觉感，默示出陆机在追求宦途抱负的道路上走向悲剧的宿命。经由长廊的移动和光影形象改变，为人物设施供应变化无穷的场景改变，如东宫、庭院、缧绁、虎帐大帐、野外等。这种借助光影手艺手段，以虚映实、虚实相生的意象化的空间场景缔造，正是写意精力观照的必然毕竟。

　　写意精力观照下的舞台设计，即是创建在中国写意文化根蒂之上，依据从文本中所凝练出的思惟见地，探求到能承载这种思惟见地的形象，使形与神兼备，在有形之象中传达出无形之神韵，凸现中华丽学特性和东方艺术表征。

　　索求科艺融合的舞台施展

　　对于现代戏院艺术实践，科艺融合是它与生俱来的本性。自有戏院以来，所有的戏院艺术家都进展本身的艺术施展能插上科技的同党，使艺术示意力获得提升，从古至今，莫不如是。早在2500多年前的古希腊戏剧演出中，就利用了舞台机器设备，如升降滑轮、推移平台、三棱柱等其时的“高科技手段”。

　　现代演出在科艺融合方面的索求，更是缔造出了属于现代戏院的艺术示意力。科技手段能为艺术缔造出与传统戏院手段迥然分歧的形式，经由自身的科技特性，在动作情况空间的构建过程中，缔造出料想之外而又情理之中的现代表达。

　　科技手段不单缔造外在的形式或形象，并且在内在精力的示意上，在开掘人物心理动作空间过程中也发挥着极鸿文用。同时，对科技手段的缔造性行使，使它不单仅成为艺术示意的有力手段，有时这种科技手段自己也成了艺术，为舞台带来意想不到的视觉惊异，示意出与众分歧的美学代价，使艺术与科技成为一体。