第一次用声音艺术为景德镇立传的广播剧《此生只为你》运用多时空布局，串联起明代、1982年和2024年三个时空，以老中青三代陶瓷人为叙事对象，讲演珍爱文化遗产、弘扬精良传统文化、发展文化财富的故事。这种将中华精良传统文化内容融入叙事之中的做法，起到了春风化雨的结果，实现了中国故事的出色讲演、中国声音的有力流传。

　　 “开窑啦！”陪伴着高亢悠远的号子，以及窑门打开的声音，听众进入了广播剧《此生只为你》的声效空间。青年艺术家宋隐青怀着对陶瓷艺术的热爱，来到瓷都“景漂”，在创意市集上摆摊，历经失败却不懈努力，成果了本身的瓷艺空想；陶瓷考古专家刘师长在20世纪80年代发现御窑遗址、尽力珍爱瓷片、回复国宝御窑瓷器，又在景德镇瓷业不景气、许多人纷纷离开时，以奉献和经受守望深耕，迎来了瓷都的华美转身。一个是现代“景漂”学艺创业的真实写照，一个是汗青文化遗产捍卫和传承群体的典型代表，作品对这两个人物的履历展开交叉叙事，让他们献身陶瓷的执着与匠心彼此呼应，推进剧情发展。

　　 该剧还设计了“穿越”到数百年后的瓷都完成心愿的“火神”童宾的形象。他为烧制重器将本身的血肉之躯投入瓷窑，成为瓷都汗青上壮烈的传奇，也成为景德镇工匠精力的人格化象征。编剧没有节减地讲一个神话传说，而是让他重返瓷都今世生活，既担当旁白，又发挥叙事功能——他为完成昔时给爱人烧制青花瓷枕的应承寻觅驱驰，走入创意集市、介入节庆民俗运动，还亲自传授烧窑身手，以本身的方式为瓷都发展贡献生力军，也亲历了瓷都的时代变迁。作品以他与老婆如玉的爱情、与年轻陶艺家的友情、与瓷窑遗址捍卫人的温情，串联起从明代御窑重器烧制，到20世纪80年代御窑遗址发现，再到新时代瓷都立异发展走向新绚烂的紧张汗青节点，创意演绎了景德镇波涛起伏的发展故事。这样的叙事，使作品想要示意的传统文化滋养今世社会发展的逻辑关联变得更为合理，也把中国陶瓷制作身手传承赓续立异发展的故事讲得更有诗意。

　　 广播剧经由语言、音乐、音效等讲故事。《此生只为你》在声音诸要素示意上下功夫，让故事听起来有意义也有意思。好比，剧中人物声音造型特性明显，形神兼备，辨识度高。“火神”的声音磁性厚重，有一种超时空的反响，并带有沧桑感，那是历练水火的笃定广大；刘师长说话带有江西处所口音，有时平翘舌分得不是很清楚，但声音沉稳，那是长者风范；宋隐青的声音略带稚气，显袒露坦直与淳厚的性格，洋溢着青春活力。几位外国陶瓷艺术家也因国籍分歧，在普通话发音的节拍与音色上有所区别。这种“以声造型”能引导听众在想象中勾勒出人物画像，“因声循人”，更好地舆解剧情。作品还行使独白、对白等示意人物内心情感波涛。好比刘师长在瓷业凋落、学生出国后，心情沉重。他与“火神”的对白桥段堪称经典，“终有一日，景德镇会再次闪灼，出走的孩子们都会回归，回到生于斯长于斯的这方水土。这里唯一无二的高岭土和昌江水，孕育了曾经领先天下几百年的陶瓷文化，它是中国的名片，所以这里有陶瓷china，这里叫China中国！”这既是刘师长内心所思，又是瓷都守望者与汗青深处能工巧匠的思惟碰撞交换，逼真地描绘了人物的心理运动。

　　 综上所述，广播剧《此生只为你》以邃密声效讲演景德镇的前生当代，到达可听性、艺术性和知识性相同一，为公共奉献一个喜闻乐听的声音故事，也为现代广播剧艺术立异供应了有益索求。