“有古早刑侦剧那味儿了，保底8分作品！喜欢这种没有‘炫技’能沉心静气踏踏实实讲故事的作品。纪实性，生活流，烟火气，细节派，老戏骨，群像戏，淡定从容，静水流深而又引人入胜，年代氛围和沉浸感拉满！现在的国产剧能出一部这样的作品真不容易……”一位网友这样评价《我是刑警》。

  刑侦纪实剧《我是刑警》火了，在豆瓣上，评分已达7.8分，网友们纷纷给出“预定年度剧王”“很久没看过这么规整的破案剧了”“真实案件改编很接地气”之类嘉评。

  需注意两点：许多评价基于剧中的第一个故事，它可能是《我是刑警》中最精彩的部分；该剧的宣传策略对网友判断造成了一定影响。

  从网友们的评论看，不论喜欢不喜欢《我是刑警》，均将“真实”与“炫技”对立了起来，这就忽略了，影视的“真实”往往是“炫”出来的，如何“炫”好，才是真问题。

  “爽感”从何而来

  点赞《我是刑警》的网友，多强调其“真实”，隐含着三个判断：真实就是好的；表现真实不易，会受各种因素干扰；我觉得真实，就是真实。这三个判断的最大问题是“模糊”，因尺度在我，而人很难真正了解“我”，往往不自觉地把一些外在因素纳入其中。

  以第一个故事为例，原型是1995年“鹤岗1·28”持枪抢劫案，现场留下11具尸体，震惊全国。

  旧案重提，似乎很“真实”，却忽略了，《我是刑警》将该案讲了三遍：一次是客观呈现，一次是警方在侦破过程中还原，一次是歹徒在受审时交代。每次都采取了“遮蔽”的手段，刻意不呈现全部事实，只有将三次讲述串联在一起，才能明白其真相。

  在讲述中，《我是刑警》至少加入两段干扰性陈述：一是破案过程中，警方多次推理，有的推理远离事实；一是审讯过程中，歹徒刻意编造虚假事实，如果不是在主犯妻子身上取得突破，很难看出破绽。

  为何要把一个故事讲得这么多次、这么零散？这就是“炫技”。

  美国心理学家威廉·盖弗说：“可供性是世界的财产……当可供性是可感知的，它们提供了感知和行动之间的直接联系。”所谓“可供性”，即人看到的世界不等于真实，它是主体感受的结果。正如我们看到的“红色”并不存在，只是光谱中的一段。

  人眼并不客观，观看也不客观，但人类通过不断观看、不断试错，逐渐靠近真相，这是一个连续的过程。《我是刑警》恰恰利用了这一心理过程，不断提供案件的碎片，鼓励观众自己一次次建立其中逻辑。在此过程中，会产生疑惑、紧张、焦虑、恐惧等情绪，当案情豁然开朗，“爽感”便涌上心头——很难说清为什么会“爽”，只好称它为“真实”。

  换言之，案情本身是否真实不重要，重要的是呈现案情的过程能契合人类认识“真实”的心理过程。

  巧妙地拿捏了人性

  传统影视剧的基本传播过程是“创作者—作品—受众”，而《我是刑警》则是“创作者—隐含创作者—受众”。

  二者的区别在于：“作品”是创作者给定逻辑，受众被动解码，所以存在“看懂”和“看不懂”的区别；“隐含创作者”则是开放的，创作者将素材、故事的可能逻辑、氛围、细节等打包交给受众，让他们自己去创造逻辑。文本从单向流动，变成创作者与受众互动。

  受众得到更多的创作空间，就会产生“真实”感——毕竟，每个创作者都坚信自己创作出来的东西是“真实”的，即“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。受众们觉得《我是刑警》真实，应理解为巧妙拿捏人性的回报。

  所以，《我是刑警》的线索纷纭，但真正的答案常在线索之外：以剧中“赌场爆炸案”为例，原型是2014年发生在贵州凯里的一起真实案件，警方对爆炸现场进行了长达数十天的清理工作，最终从一块电路板残片上找到突破口，审理过程反而相对轻松。出现线索、线索中断、再出现线索、线索再中断……只为叙事清晰、简洁，很多线索似乎是冗余，但“随立随扫”，更容易带来“沉浸感”，该故事被网友们称为“曾国藩式破案”，即“扎硬寨，打呆仗”，而坚持后的豁然开朗，与普通观众的生活经验形成共鸣。