《重回永乐大典》堪称“微短剧+文旅”融合领域的标杆之作。　　

微短剧《执笔》是收集文学与微短剧杰作化的典型互动。

　　□朱慧博　

　　据统计,截止2024年6月,我国微短剧用户规模已达5.76亿人,2024年我国微短剧市场规模将达504.4亿元,微短剧的市场代价在2021年至2023年间跃升了10倍之多。

　　微短剧的迅猛发展,原因可归结为两个方面:首先,数字媒体手艺的发展和社交媒体的遍及鞭策了短视连年的蓬勃发展；其次,微短剧因其体量短小、剧情吸睛而契合了观众时间碎片化、生活快节拍的特点,容易较快地成为观众的“电子榨菜”。

　　微短剧往往以强烈的戏剧接头和快速回转吸引观众,这也导致早期的微短剧野蛮生长,在部门微短剧中,“总裁”“娇妻”扎堆,离婚、第三者、婆媳抵牾一度成为部门微短剧的主要示意对象,展现了一些炫富、血腥、暴力等低俗狗血可能触碰法律和道德底线的作品,部门作品因违背公序良俗和锐意渲染抵牾、血腥暴力受到被下架的惩罚。在微短剧迅猛发展的同时,一些微短剧的代价观实在让人无法认同,被评价为“短剧毒药,忍无可忍”。由此,微短剧内容质量、市场效益与文化代价的均衡,成为这一“快餐”必要解决的紧张题目。

　　在内容质量上,题材同质化、形式单一化一度成为微短剧创作的短板。为了追求内容的快速生产和迭代,微短剧创作公司与平台以收集文章与收集段子作为灵感本原,采用模仿、剽窃、搬运等手段,致使大量同质化、缺乏立异的“快餐式”作品流入市场。大部门微短剧常以剧名直接展示故事焦点来吸引观众,这样的操纵固然能够在肯定水平上吸引存眷,但或许会事先设定观众对剧情的预期,低落其对叙事的新鲜感。好比中年版霸总题材的微短剧《闪婚老伴是豪门》,以回转前的“爽感”期待和回转后的既得“爽感”抓住观众的观看兴趣,但“剧透式”的问题设计赋予了故事高度的可预见性。经由剧名提前“见告”观众故事的焦点走向,减弱了故事的悬念和索求的情趣,影响观众深度的陶醉体验。若微短剧行业耐久以浮于外观的状态发展,便使深度思虑与艺术享受在微短剧中成为一种奢望。

　　因此,市场效益与文化代价的均衡,成为微短剧面临的最大挑衅。微短剧凭借其显著的贸易代价,为市场注入了新的活力,成果了所谓的娱乐消费“神话”。但微短剧市场产出了多量无营养、无深度和无节制的作品,这些作品内容趋向浅表化,同时也抑制了创作的独立性和艺术性,易形成与时代主题脱节、与艺术审美相悖的产品而非作品。因此市场急迫必要有内涵、有代价且形式多样的短剧作品,在市场效应与文化代价中间找到完善的均衡点。

　　为创作出思惟深刻、艺术精深、制作优良的作品,增强对微短剧的创作引导,自2022年以来,国家广播电视总局下发一系列文件治理整顿微短剧行业,并实施了“随着微短剧去旅行”“随着微短剧来学法”等创作筹划,以“微短剧+”的创作模式,使微短剧创作与中华精良传统文化以及文旅财富、普法宣传等相连络,促使其更好地向善向美。如《重回永乐大典》堪称“微短剧+文旅”融合领域的标杆之作,该剧讲演了古籍修复学员邵白,在机缘巧合下发现《永乐大典》的一册残本,并因缘相见盼望恢复《永乐大典》全貌的“书灵”元鉴。一人一书因“共感”相互支持,相互成果,最终邵白成功修复《永乐大典》并成为精良的古籍修复师。《重回永乐大典》将古今人物置身于统一时空下,秉持今世思惟见地的邵白,采用订线、纸糊、染料等传统身手修复册本。而《永乐大典》的“书灵”元鉴,则感叹于数字化手艺陆续了古籍生机的魅力,两者认知的碰撞,现实上是传统文化的传承与时价值格的示意。微短剧短小精悍的叙事形态因娱乐公共而降生,却并不单仅服务于公共的观感体验,其对于文化的流传与传承、社会的表达等方面存在伟大的潜力。用小故事显现大事理,用小切口折射大主题是微短剧在内容上走向杰作化的目标之一。

　　“微短剧+”与IP、数字手艺、村庄振兴等方面的深度融合,也在鞭策微短剧的创作主题向上化与制作杰作化。横屏微短剧《执笔》源自知乎盐选同名小说,是收集文学与微短剧杰作化的典范性互动。该短剧围绕不甘命运束缚的苏云绮,向操控其命运的神秘执笔人发起大胆抗争的故事。该剧不单彰显了收集文学内容向高质量视听产品转化的潜力,同时借鉴了传统长视连年的创作精炼,实现了微短剧制作流程的体制化和细腻化革新,也施展了微短剧在追求艺术深度与叙事精粹方面所取得的显著进取。“微短剧+”的考试并不止步于此,AI全流程制作的微短剧《中国神话》,经由AI手艺使观众想象中的神话人物跃然于屏幕之上,是数字手艺应用于影像化创作的前锋实践。《落花生》将青年群体这一新生力量喻作“花生”,向下扎根、向上生长,以微短剧的形式讲好中国故事。