《醒悟年代》剧照

　　真正的中国人，是有着赤子之心和成人之思过着心灵生活的人。

　　一百年以后的中国，他必会证明我本日的观念，社会主义毫不会辜负中国。

　　干革命哪有不苦的,可这苦是我自找的,我情愿的,乐在此中。

　　无论我们当什么,我们要当一个公而忘私的人。

　　——《醒悟年代》

　　从2021年2月开播到七一前夕，电视剧《醒悟年代》的收集热度不降反升，俨然在微博、B站、知乎、豆瓣等年轻人的群集地扎下根了。从观剧条记、剪辑视连年日志、同人风金句海报创作、分享工作口试因借鉴《醒悟年代》而被录用的履历，再到阐发高考题中剧情关涉到的内容，年轻人用本身的方式真情实感地抒发对这部杰作的热爱——“YYDS”，永远的神，2021年的Z世代用他们心目中收集语言的高级称赞，致敬剧中产生在1915年到1921年的新青年故事。

　　“我如今活得像网红。”编剧龙平平打趣，这是身为50后的他第一次感觉与Z世代人无比亲近。他去全国各地的高校给学子们上党史课，学生们的开场白都是二刷三刷后对剧情的剖明；他应一些视连年平台之邀在收集开讲，看过互联网公司员工分享的网友讲授版后，会由衷感慨，网友的思惟境界非统一般。

　　更大的惊喜在身边，女儿有一天敷陈他，看完《醒悟年代》，她递交了入党申请书。“我写《醒悟年代》剧本的过程她都知道，我说让她看看，她正本不以为然。没想到有一天她倏忽敷陈我，她写了入党申请书，让我帮她看看。我问她入党真的思量好了吗？不是一时慷慨吗？她说想好了，说如果中国再产生100年前的事，她也会像陈延年他们那样。我听了以后心里很感慨。”

　　《醒悟年代》的创作缘起是什么?

　　文报告：《醒悟年代》的创作缘起是什么？

　　龙平平：《醒悟年代》2014年陈诉立项，2015年我起头写纲目，那一年正逢新文化活动100周年。

　　当时，学界、理论界有个热议话题，马克思主义与中国传统文化的关联效果如何。我也在思虑：陈独秀作为对中国传统文化有很深研究造诣的晚清秀才，他为什么不从博大博识的传统文化中为中国找出路，而要舍近求远，不远万里从欧洲引来马克思主义？尤其是，按马克思主义的根基理论，社会主义只能创建在资本主义高度发展的根蒂上，以其时中国贫穷落后的半殖民地半封建国家状态是不具备搞社会主义前提的。这种环境下，陈独秀、李大钊为什么会选择信仰马克思主义，为什么要用它来指导中国革命，竖立中国共产党。他们当初是怎么想的，是怎样找到这条道路的？

　　我写《醒悟年代》，分集纲目27万字，第一稿剧本55万字。我是学汗青、做理论的，耐久抽象脑筋，在文艺作品施展思惟性方面，我有肯定上风。文艺作品在我看来，应该是思惟性和艺术性的完善连络。所以，《醒悟年代》不是什么“任务式写作”，是我这个“业余编剧”想要用学术脑筋、艺术的方式来复兴这个题目。

　　文报告：二刷三刷《醒悟年代》时，观众更会梳理逻辑与细节，好比第一集和第二集，分别有“百年之问”和“千年之问”。分别是什么？

　　龙平平：第一集，李大钊和陈独秀一见面，两人计较的是怎样探求救国出路。李大钊抛出的是“百年之问”——中国的题目积重难返，靠换人、换当局解决不了的话，中国岂不是没有出路了？

　　陈独秀复兴：出路不是老路，只有找到一条新路，中国才不会亡。

　　何谓老路？“流民起义，推翻一个旧政权，创建一个同样性质的新政权，循环来去，这即是老路。”

　　何谓新路？“不知道，我正在找。”

　　第二集，通过五次出国求道回到上海的陈独秀亮出了他的谜底，站在的是“千年之问”的格局。他以中国正处在“三千年未遇之大变局、三千年未遇之大劲敌”的判断立论，总结了鸦片战争之后，中国向西方学习履历的两次憬悟和两次扑灭的惨痛教导：甲午战争，幻灭了“以夷制夷”实业救国的空想；袁世凯称帝，撕碎了资产阶层民主共和国的方案。以史为鉴，陈独秀缔造性地提出，以科学和民主为旗帜，改造国民性，开民智、造新民，经由思惟启蒙，唤起全民族的醒悟，救济濒临沦亡的中国。由此，一场相通于欧洲文艺答复活动的新文化活动拉开了大幕。

　　文报告：为什么一部党史题材剧，要从新文化活动写起？