为偶像猖獗做数据打榜，花重金购买周边产品集资，为维护偶像形象粉丝间互相谩骂……圈里人如痴如醉、斗志满满，圈外人瞠目结舌、百思不得其解，“他们怎么就值得这样为之猖獗？”跟着一批流量明星变“流星”，一个平行于普通公共生活之外、却又时常干扰每个人视听的“饭圈”财富链浮出水面，引发了社会各界高度存眷。

　　8月26日，在中国文艺评论家协会、中国文联评论中心主办的“饭圈文化治理”专家研讨会上，来自文艺学、美学、经济学、社会学等领域的专家学者，用跨学科的多维视角对“饭圈文化”的发生机理、发展乱象及有效治理进行了理性阐发和商量。

　　看清“饭圈”背后的“手”

　　大数据时代，演员和明星已经是两种职业，红不红跟作品没有必然关联。“饭圈”乱象带来的是对整个财富形态的进攻。

　　“饭圈”已不再是喜爱者和演员之间的节减关联。国家广电总局发展研究中心党委布告祝燕南吐露，在“饭圈”乱象背后，有明星掮客公司、平台机构、资本三方面的力量。

　　对于明星和演艺机构来说，“饭圈”与他们是一种共生关联。北京大学中文系教学张颐武认为：“当下‘饭圈’形成了‘势力化’的群体和甜头化的关联，粉丝能够对明星出演什么角色发生影响。一旦展现负面舆情，粉丝们会掉臂统统为之辩护，制造民众关联变乱，甚至冲撞法律。与此同时，围绕明星的获利方变得更为复杂，包括公司、‘粉头’、平台、资本等‘饭圈’上粗俗的很多社会关联。”

　　追星本无罪，但正常的追星异化就变了味。“原本是先有偶像再有粉丝，我们注重的是偶像的内在品质和外在功业，施展的是社会主流代价共识。而‘饭圈’乱象下偶像则是由资本、明星、粉丝等主体共同结构而成的一个‘人设’，必要什么就‘生产’什么，甚至有时很节减——‘颜值即正义’”，中国人民大学哲学院教学曹刚阐发，“现在‘饭圈’的伦理是‘爱豆’至上，对于成员来说即是只问忠诚不问是非”。

　　“甜头的存在导致‘饭圈’成为一种经济现象，是内容经济、数字经济和市场经济的产物。”北京大学经济学院副院长张亚光从经济学角度剖析。他提出，“层出不穷的‘饭圈’丑闻也对社会精力文明秩序带来巨猛进攻，同时‘劣币驱逐良币’让好的文艺作品失去了存眷。放任‘饭圈经济’盲目、无序、杂沓甚至是低俗地野蛮生长是对社会资源的伟大虚耗。”

　　补救被“饭圈”裹挟的青少年

　　在一份“饭圈”的数据站招新通告上，无论是案牍组、美工组、管理组照样控评组，都明确要求在线时间不乱，个别“工种”还标注了“白日在线优先”这样的前提。这就让“饭圈”变了味。固然“饭圈”中不乏一些“妈妈粉”“姐姐粉”，但无疑，最令社会各方存眷和担心的是被“饭圈”裹挟的大量青少年。

　　“在流量明星团队和‘粉头’营造的‘氪金’氛围下，展现了妙技繁多的集资应援，非理性冲量打榜、竞拍式购票、假造商品无穷重复购买等，吸引青少年投入大量时间和金钱。某些收集平台还诱导粉丝借贷追星，更是蕴含着金融信用危害。”首都师范大学文学院讲师林品说。

　　“‘饭圈文化’呈现出低龄化、社群化、组织化、极度化、排他化等特点。”连络调研环境，中国传媒大学文化财富管理学院执行院长张洪生提出，“我们尤应警戒‘饭圈文化’对青少年代价观、学习和社交发生的不良影响，它不单误导青少年欠妥消费，甚至或许导致收集暴力、收集诈骗和青少年犯罪等，炮制‘顶流’的造星活动还会诱发青少年发生坐享其成的思惟”。

　　“饭圈”乱象还在转变着青少年偶像崇拜的格局。中国青少年研究中心青年研究所所长邓希泉推荐，如今“饭圈”最明显的一个特点即是组织化，它会形成群体动员和群体压力。“‘饭圈’的压力和粗略束对青少年发生掌握，偶像崇拜变幻为组织化、耐久化行为，由精力投入为主、经济投入为辅变幻为精力和经济两边面的伟大投入，对青少年康健成长造成严重进攻。”邓希泉说。

　　为什么这么多孩子容易陷入“饭圈”？中国文艺评论家协会理事、北京大学艺术学院院长彭锋认为，这反映出美育教诲的缺失。“‘饭圈文化’炮制出的流量明星像是生产线上一刀切的产品，是一种快餐式‘人造美’，不必要审美的敏感力，易于消费。如果青少年从小就能得到好的审美教诲，有本身的审美标准和敏感，就不容易被这样的‘人造美’所俘虏了。”彭锋吐露。

　　协同治理“饭圈”乱象