《年光里的故事》讲演了一个关于如何把新生活和旧韶光同时安放的故事

　　周倩雯

　　青春怀旧剧，是比年来国内荧屏上展现的一种新类型。受国外剧《请复兴1988》热播的开导，创作者们延续推出《我们的青春期》《我的青春遇见你》《风犬少年的天穹》《棋魂》《年光里的故事》等一系列剧作，以一种回望的姿态，依托有据可考的汗青年代和有迹可循的地区空间，打造“汗青照进实际”的青春记忆故事，将青春与怀旧共冶一炉。

　　我们能够把青春怀旧剧视为由青春偶像剧分支出来的亚类型。而相比比年明天益甜宠化的偶像剧，青春怀旧剧更具柔性的文化力量，同时能在叙事中嫁接实际主义精力、施展汗青风貌，构建观众的集团记忆，激励年轻人追求青春激荡的奋斗热情，构成国产电视剧行业的根基底色和多样性特性，尤其那些匠心独具的作品，其优长与不够，都能为行业发展供应富有参考代价的经验，让更多“小剧”原创者劳绩更多的经验，拥有更强的信心，行使好并不充分的资金和其他资源，化“匠心”为“小而美”的索求。

　　青春怀旧剧的积极面向：刻意提高与捍卫传统并行不悖

　　青春怀旧剧极为考验创作者。“青春”和“怀旧”，是一组看似抵牾的名词。“青春”意味着自由、抱负与新生活，而“怀旧”则往往代表对过往的追念捍卫，大部门同类型剧作以前者为主，后者为辅——新生活布满更改，才会回忆旧韶光的美好，而即便回想再美，也弗成能回到旧韶光——这是一般青春怀旧剧的通例叙事路径。

　　包含《请复兴1988》在内的“请复兴”系列中，每部剧集都涉及一个特定的年份和地点，无论1994年的新村合宿所、1990年代末的釜山或1988年的首尔市道峰区双门洞，都可看作青春记忆深处的一处秘密基地，这处基地的破败和消逝则意味青春记忆的消散。

　　或是受到该系列的影响，曾导演《将爱情进行事实》的张一白在时隔22年后执导《风犬少年的天穹》，也将曾经善于演绎的青春校园换成重庆的街巷，并营造出浓重的怀旧氛围，而剧中那群高三的孩子，最终也只能以挥手握别作为终局，离开本身熟悉的母校和故土。

　　而未几前收官的《年光里的故事》（简称《年光》），围绕上世纪90年代青岛国营自行车厂厂区年轻人的情感生活和事业奋斗展开，在陆续这一类型脉络的同时，做出了更新类型语法的考试，值得作为典型案例来进行阐发。《年光》用精致的情节和有说服力的人物来证明：“怀旧”未必是对实际的逃避，而“青春”也能够经由刻意提高来捍卫传统。该剧实打实讲演了一个关于国企转型时期守成及创业的故事，其实是一个关于如何把新生活和旧韶光同时安放的故事。

　　男主人公毕来福在全剧中是最坚决的抱负主义者，在人生紧张关头做出很多常人无法懂得的决议：为早日成为家庭的顶梁柱放弃高考；为支撑即将倒闭的工厂，放弃了初恋女友和名企高管的恳切邀粗略……在观剧过程中，笔者一度猜忌，男主人公的英雄光环是否过于明显？直到来福在师傅下岗后面负企业重任，却遭遇众叛亲离。他变得隐忍静默，忍不住埋怨了一句：长大了怎么这么烦啊！这句台词如果搁在其他青春剧中，能够成为连结始终的“少年不知愁滋味”，然则在《年光》中，是极富实际意义的“愁滋味”，从毕来福到毕主任、毕厂长，男主人公一脚深一脚浅地长大成人：无法理顺的人情世故，无从辩白的误会纷争，以及无法卸下的责任重担……这生怕才是成人天下的真实样貌。毕来福这一角色因其成长轨迹清晰，从而具有可托度。他有其正直无私的时刻，也有狡黠、曲意迎合世俗规则的一面；他既是抱负主义者，也深谙实际生存智慧；他刻意革新提高、学习新事物，但对事业守成，承袭传统，又比谁都顽强。来福对峙认为：守住飞翔自行车厂即是捍卫住美好的青春记忆，而这种“向前看”并不料味着陈陈相因，而是追求“病树前头万木春”的人生境界，这也为青春怀旧剧的立意找到一种较为新颖的解读方式。

　　青春怀旧剧的日常实际主义基因：散文式表达，群像式书写

　　青春怀旧剧的另一重创作难点在于，这一类型具有日常实际主义的基因，在处理戏剧接头时，需采用散文式戏剧布局，规避肤浅、过于巧合的外部接头，而是在种种人物细节之间寻觅稍纵即逝的日常性戏剧接头。