◎杨劲松

　　有位中学校友昔时唱歌好，他的微信取名叫阿伦，用谭咏麟的别号做了本身的花名，以纪念那段校园歌唱的青春岁月。香港流行歌曲和歌手，已成为我们的生命记忆，以分歧形式披发在本日与未来。

　　近来，乘香港回来祖国25周年的东风，湖南卫视与香港TVB结合制作播出音乐综艺《声生不息》，香港流行乐以“港乐”极新界说，回首发展汗青，熟悉旋律唤起平坦记忆，重唱经典老歌又推出新人。《声生不息》展示的港乐版图其实早已超越了这25韶华阴，将粤语歌曲置于汉语言传统文化图谱，56个韵母、9个音，汉语言专家对粤语的文化剖析中，我们看到一代又一代香港音乐人将广东方言进行了缔造性转化与立异性发展。顾嘉辉、黄霑、郑国江等词作家率先从粤剧与民歌中吸取营养，在武侠小说与电视剧等公共文化中亮出粤语歌曲的流行品牌，成为上世纪八十年代香港文化名片，辐射东南亚与本地，奠定了港乐踏实的根本。

　　港乐根本，正是粤语这一中华传统文化系统中的方言文化。在港乐蓬勃发展的八十年代，粤语歌的最大特点即是将同期流行歌曲进行粤语填词，不管是风靡日本，照样红遍台湾，只要是好歌，一切都被香港词作家填成粤语歌词进行翻唱，叶蒨文代表作《祝福》即是台湾音乐人梁弘志作曲的《驿动的心》的港版。香港词作家常被称为填词人，他们负责将四海好歌进行香港本土化的语言包装，经由香港本土歌手的演唱，进入唱片公司、电视台、电台、报刊、排行榜、演唱会等香港唱片工业流水线，再销到香港以外。这种歌曲返加工形成的港乐的蓬勃艺术生机与完备财富系统，完全解脱了方言音乐的地域狭隘格局，不单成为汉语音乐中的独行高手，更在全球流行乐中稀有。

　　2003年，黄霑老师在香港大学经由的博士论文就是《粤语流行曲的发展与兴衰：香港流行音乐研究（1949—1997）》，这篇以作者亲历的创作进行的理论总结，应是《声生不息》赐与观众知识面的背书。与粤剧一样，在殖民文化百年风云中，粤语歌是香港文艺工匠的一种死守，要进港岛，先唱粤语歌，也是港人在千里之外望乡的灯塔，田园将芜的绿洲。

　　当然，港乐翻唱填词的作品，大多为日本与台湾区域歌曲，欧美等西方音乐的成功之作不多，这是文化同源所致。但香港歌手中，大多有欧美生活与学习履历，《声生不息》中的林子祥、叶蒨文夫妇便是代表。

　　林子祥1947年出世于香港，留学英国，从前仳离的怙恃都是西方流行乐的喜爱者，而爷爷则是粤剧发烧友，从林子祥独特的粤语唱腔与流利的英语中，能看到回来前的香港多元文化的投射。1961年叶蒨文在台北出世，四岁时随怙恃移民加拿大，19岁回到台湾发展演艺事业，23岁进入香港乐坛，全靠拼音学会了国语与粤语，成为九十年代前后香港乐坛女歌手的顶流。1996年，叶蒨文亮相央视春晚，演唱的是广东作曲家李海鹰的国语歌《我的爱对你说》，同年她与林子祥结为夫妻，次年他们淡出香港乐坛，移居加拿大。二人重回香港是2002年，之后不停活泼于香港与本地娱乐界，见证了香港回来后两地文艺与传媒的繁华。

　　《声生不息》对香港流行乐进行下场部展示，香港音乐人、文化学者访谈的知识线与新闻线，与演播室歌手室内竞演相连络。在李健、李克勤演唱《花火》前，展现了冲动中国2021年度人物陈贝儿，她的父亲是香港乐坛资深演唱会监制，张国荣、梅艳芳、谭咏麟等开演唱会时都离不开他。《花火》歌声中，陈贝儿跟着《无限之路》的镜头再访祖国曾经的贫瘠之地，梁咏琪的这首歌有了新的讲解。而在香港外景地，吕方演唱了代表作《朋友别哭》，他上世纪七十年代末从江苏南京随怙恃到香港，1983年出道成为香港歌手。这种人文史的渗透，使得《声生不息》出现出一种文化厚度与汗青纵深。

　　用“港乐的局部展示”来界说《声生不息》，是基于现场竞演歌手的阵容及其曲目选择的局限性，因为综艺节目是有媒身形度及主客观因素导致的局限的。在香港TVB与亚洲电视双雄的时代，除了两家电视台的签粗略艺人不克串台之外，各个唱片公司歌手选择上哪家电视台也都警惕翼翼。《声生不息》确实有经由综艺节目完成港乐史记的野心，但我们无法让罗文、陈百强、黄家驹、张国荣、梅艳芳、黄霑复活，而叶丽仪、陈奕迅以及张刘郭黎四大天王，还有走过王靖雯的王菲，甚至1992年就亮相TVB、一曲《想念》募得百万善款的毛阿敏等等代表歌手的缺席，无非是因疫情、歌手自身或节目预算导致的遗憾。