日前，《梦华录》以豆瓣8.5分的评分收官。故事虽产生在千年前的北宋，而剧中那些女子则有着“今世魂魄”，靠个人努力和彼此守望相助绽放色泽。

　　剧集热播，同步引起观众对汗青朝代配景的兴趣：做交易的“赵盼儿”们在宋朝过得好吗？乐籍制度下“宋引章”们的“脱籍”难度有多大？皇城司是特务机关吗？宋人喝茶为什么那么讲求？

　　“宋人记忆里的汴京金翠耀目、罗绮飘香，剧中的女子别有志向，要自由，要爱情，有风骨，有抱负。”北京大学汗青系教学赵冬梅耐久致力于宋代制度、政治文化和汗青人物传记的研究、写作和流传，近日，“赵冬梅讲宋史：透过《梦华录》认识东京节物人情”在腾讯视连年知识连年道更新，她以线上“影知联动”的形式，陪观众“追剧”的同时科普宋朝汗青。

　　赵冬梅是中国宋史研究会理事，曾任德国维尔兹堡大学汉学系、法国巴黎社会科学高等研究院客座教学，央视《百家讲坛》特邀主讲人。著作有《文武之间：北宋武选官研究》《大宋之变：1063-1086》《人间烟火：掩埋在汗青里的日常与人生》《法度与人心——帝制时期人与制度的互动》等。

　　日前，赵冬梅接管中青报·中青网记者专访，解读影视剧创作掀起“宋朝热”的深层次原因、宋人的烟火人间与科举宦途、女性群体如何追求抱负的生活等。

　　中青报·中青网：比年来宋朝成了影视剧偏爱的故事配景，您怎么看“宋朝热”？

　　赵冬梅：近四五年，宋朝以一种对照靠谱的形态较多地展如今影视剧中。在我们传统的通俗文化载体中，宋朝不停都在，三个代表符号有岳飞、包彼苍、杨家将。这些故事里的宋朝，主要本原于元明清的人想象的宋朝，是一个“通俗文化中的宋朝”。

　　近几年影视剧中的宋朝，我看过的例如《知否知否应是绿肥红瘦》《清平乐》《梦华录》等剧集，和之前通俗文化载体示意的宋朝纷歧样——创作的内容不是来自通俗文化，而是来自书本，来自严肃的汗青知识。我感觉现在影视剧主创是一群受过精巧今世学术教诲的人，所以能找到这些内容。

　　中青报·中青网：宋朝文化对观众的吸引力来自哪里？

　　赵冬梅：我想是因为时代变了，人人欣赏古代文化的角度和态度也变了，宋朝才会从历朝历代中“脱颖而出”。古代文化就在那儿，但如果你没有光照上去，它即是不存在的，那个光是什么？光即是本日我们的兴趣，我们的视察。

　　比年来中国经济发展，让中国人得到了自豪感和心性上的舒展。当我们心平气和、理性地去对待本身汗青的时候，宋朝这样一个文化非常发达的朝代，天然入了人们的法眼。

　　本日的物质是极大丰富的，人们会更多地去追求精力层面的东西。我们看到了宋朝，看到了一种很高雅、很优美的生存状态。当然，这种高雅和优美的觉得，或许也有主观感受的投射。总之，本日我们的能力、心境、理性，都让我们能够看到宋朝。

　　中青报·中青网：宋朝得当被影视化改编的原因有哪些？

　　赵冬梅：并且相对而言，关于宋朝，我们有着比前代更多的资料。宋朝是雕版印刷起头的时代，所以从宋朝起头，资料大大丰富了起来。

　　个体的生命也能够被更多地看到。好比《梦华录》里显现的点茶，代表了个体追求，但你内心也有这样的需求，所以你看的时候不感觉繁琐，相反还感觉亲切。

　　宋朝是一个相对自由的朝代，宋朝人大量地记录当下士医生阶级，即是读书做官的人，他们的生命是极其活泼的，也在积极记录，所以我们本日会看到他们的文章、书法作品等，并从中看到生活的方方面面——这就很方便让今世创作者从中找资料，然后找到和影视观众之间的共鸣点。

　　我不停夸大一个原则：影视剧不是汗青书，我们决不克把它当汗青来看。然则，如果影视剧创作者有付出“诚笃表达古代样貌”的努力，那就很值得称赞。只要影视剧可以把我们引向宋代，引向中国汗青上一些不曾被揭示但现实存在过的一些人和事，这部影视剧已经功莫大焉了。

　　中青报·中青网：最近显现宋朝的影视剧，会着重刻画女性群像。根据您的研究，宋朝女子的社会地位和处境团体情形如何？

　　赵冬梅：观众或许会在剧中看到宋朝美好的一面。然则再美好，也是传统时期的美好，这意味着什么呢？意味着如果谈两性关联的话，那一定是男女有别，在广泛意义上来讲，女性在民众领域其实是没有地位的，不克做官，正常环境下也不克当户主。