《隐入尘烟》出圈了。近日，一部聚焦西北屯子故事的文艺片票房一路上涨，从首日34.9万元跃居到日前的9000多万元，且口碑出众，在全网引发广泛讨论，连年繁登上社交媒体热搜榜。

　　《隐入尘烟》何以逆袭？一方面在于作品自己过硬的艺术品质，更紧张的是它切中了以农耕文明为基底的中华民族的心理情感布局。在工业化、城镇化快速推进的现代社会，《隐入尘烟》的出圈和走红，对于社会各界存眷三农题目，无疑具有积极意义。

　　曾经，大荧幕上鲜少见到专门聚焦农民的作品，农民和地皮多是作为一种配景板展现。而《隐入尘烟》却以平实而又不乏诗意的镜头，精致呈现了我国西北区域农民与地皮为伴的生活点滴。借助光影的力量，我们得以同主人公马有铁、曹贵英一道拉车、耕地、播种、孵小鸡、盖屋子、收小麦……在春去秋来、一砖一瓦、一饭一蔬中咀嚼稼穑劳动的艰苦与美好。

　　《隐入尘烟》的可贵之处在于，不单拍出了稼穑劳动的苦与美，也拍出了农人夫妇的善与爱，拍出了屯子社会复杂的世情百态，既感染了观众，也治愈了观众，更启迪了观众。有人说《隐入尘烟》和我们印象中脱贫后的屯子有很大不同。细心的观众，经由马有铁夫妇娶亲证上的日期，会发现电影拍摄的是2011年的中国屯子。这部门光影只是中国脱贫攻坚取得全面胜利之前大汗青下的一个微观文本，反映了特定时期特定区域特定人群的生活状态，揭示了农耕文明在今世文明进攻下的一些逆境。固然是十多年前的故事，但对于我们做好当前的农业屯子工作，仍有不少开导。

　　要存眷乡土社会分歧人群，稀奇是边沿人群的生活状态。我们常说，要关心关爱农民，但往往容易把农民团体化、抽象化、概念化。我国地区广博，分歧区域农民生活程度差别较大，即使是统一区域、甚至统一个乡村，农民之间生活程度差别也是客观存在。脱贫攻坚取得全面胜利后，我国农民实现了小康梦，但仍有一部门人群还处于相对贫困的状态，尤其是屯子鳏寡孤独者、残疾人士。固然对于这部门群体，有政策兜底保障，然则生活之于他们依旧不易。《隐入尘烟》对马有铁夫妇的深度聚焦，让我们更加传神地感知到屯子边沿人的生存状态。关爱农民，首先要“看见”农民。值得注意的是，这里的农民，不是一个团体性概念，而是一个个具体鲜活的个体。对于那些屯子特别群体，要在巩固拓展脱贫攻坚功效同亲村振兴有效跟尾中赐与特别的照顾和关爱。

　　要与农民共情，真正尊重农民意愿。应该说，我们做农业屯子工作，初心都是好的，但在一些处所，仍然存在好心办了糟心事、好事没办好的现象。为什么？有不少即是因为工作的视角偏高、线条过粗、方式生硬，没有从农民实际处境出发，忽视了农民的真实诉求，缺了与农民的共情心、同理心。好比电影中，给农民在城里建了楼房，但马有铁夫妇却并不乐意去，还发出了“人住在这里了，驴子、猪、鸡搁哪里住”的担忧。如果不是在电影中随着他们一起“生活”过，我们很难懂得这份担忧。为此，在推进村庄振兴过程中，尤其是作事关农民切身甜头的抉择时，不克只从本身的视角可能认知出发，只有设身处地，想农民之所想，急农民之所急，盼农民之所盼，才气真正把工作做到农民心坎里，才气真正对农民有利。

　　要从农民身上吸取精力力量。马有铁夫妇是宽大农民群体中极为特别的一部门，但他们身上那种扎根地皮的坚强韧劲和淳厚无华的精力品格，倒是中国农民的普遍写照。他们用亲手浇灌的土坯砖和朋友家借来的芨芨草在废弃的地皮上盖起了象征新生活的屋子，他们用纸箱子电灯胆孵化小鸡，靠一头驴一辆木头车劳绩庄稼……不依附、不等靠，纵使卑微如土壤，却依然努力在贫瘠的生活中用力获取每一丝雨露，朝阳生长，在卑微中显现出不屈的人格与力量。这是电影最进攻人心的处所，也正是我们在实现中华民族巨大答复中所要吸取和凝聚的精力力量。

　　《隐入尘烟》并没有“隐入尘烟”，实际中的“马有铁”“曹贵英”，他们的故事也不会“隐入尘烟”。这片地皮上所有努力生活的人们，他们的付出也必不会“隐入尘烟”。这或者是这部片子出圈给我们的最大余韵。