从“破圈”到“跨界融合”

从“破圈”到“跨界融合”

昆剧《曹雪芹》剧照

近日,由北方昆曲剧院创演的新编昆剧《曹雪芹》上演,该剧显现了匠心独运、分歧寻常的艺术样态,赢得了观众的热烈掌声。

叙说才调横溢、命运多舛的曹雪芹,天然离不开博大博识、百科全书式的《红楼梦》。二者如何联络?写什么?怎样写?考验每位编者的才情。该剧以《隐西山》《忆红楼》《绘纸鸢》《逝香山》四幕构篇,由中年曹雪芹饱经世事沧桑、人生百态之后隐居西山写起。面对苍莽群山峻岭,耳听钟鸣僧诵,在深思中,曹雪芹儿时的欢畅景象如在眼前:江宁织造府的繁华、“抓周”庆生、亲朋祝贺的炽烈、少年曹雪芹与青梅竹马的芳卿踏青放风筝的怡然本性……陡然间,家被官府搜查,族人奔散。少年宝玉、宝钗、黛玉等众女子的倩影也一一显身,于是伏案秉笔。

第二幕《忆红楼》选了四个场景:宝玉遭贾政暴打,黛玉探宝玉;赠帕题诗;黛玉葬花;宝玉与宝钗大婚,黛玉死。第三幕前加了一个楔子,写失散多年的芳卿归来,与曹雪芹相聚、相依、相濡以沫。第三幕《绘纸鸢》设了三种景象:曹雪芹与西猴子民友好相处,为乡邻医病,教他们绘纸鸢、助营生;周济穷困画家于叔度;拒绝高官王大人举荐去皇家画院献艺谋生。第四幕《逝香山》,瘟疫肆虐,曹雪芹山中采药以救众生。暮秋之夜,小儿病亡,伉俪凄苦相伴,悲叹人生。曹雪芹仰首苍穹,苦诉悲情,面对哀声遍野,穷病公民,空负一身才艺,救不了乡邻,救不了儿子,悲怀不已,壮志难酬。唯有一部《石头记》表其心志,终于撒手红尘于芳卿怀中。

在全剧的这些情节放置上,我们可见作者独具的艺术匠心:围绕曹雪芹的生命行旅与心态历程选取《红楼梦》中相关主要人物的命运轨迹,与之巧妙地相勾连叠合,在着力张扬曹雪芹的贫贱不移、不阿显贵、磊落肚量、济世为民的精力追求与崇高人格的同时,表征了作家与作品间的生命肌理。

其它,该剧试图寻求一种今世昆腔歌舞诗画的艺术样态。就全剧的艺术呈现而言,显然与人们平日对昆曲的审美定式有别。该剧着眼于现代文化视域下的审美趋向,从“破圈”“跨界融合”之脑筋,强化了跳舞、交响乐等艺术元素的融入。在力求营造写意、逼真、诗化的艺术中,大量运用古典舞的群舞形态,造境、抒情、过桥、联络、跟尾贯通。与群舞相伴的是幕间唱、伴唱、合唱、群唱。再加以交响乐队营造的厚重音境,给人们一种强劲的今世歌舞剧的审美快感。

半个多世纪以来,北方昆曲剧院始终对峙传承与立异,打磨了南、北昆之精良折子戏二百余出,力求细腻入微。精心打磨上演《牡丹亭》《长生殿》《桃花扇》《西厢记》等经典。比年来,老、中两代艺术家相继谢世和退出舞台,一多量青年才俊接续而来,他们向南、北昆诸多名家拜师求艺,南北相融,才艺益隆。剧院在新创剧目的选择上,始终对峙与时代共振,与人们的审美需求相交汇,络续推进艺术立异。

同其他剧种相较,昆剧最难于示意实际生活,而北昆于上世纪五六十年代就排演了《彤霞》《飞夺泸定桥》《师生之情》;比年又排演了《欢然情》《林徽因》,以及外国民间故事剧《夕鹤》、今世寓言剧《偶人记》等,这些剧目在艺术样式和舞台呈现上与传统有很大差别。得到国表里广泛声誉的上下本昆曲《红楼梦》的成功,能够说是积淀了几十年守正立异经验之艺术结晶。

《曹雪芹》可谓《红楼梦》的承续与延伸。这个创作团队,大都是风华正茂的青年。总导演兼编剧吴蓓、编剧王焱、导演罗静文,很认识中外戏剧、舞剧、音乐等多种艺术品类,总导演吴蓓在全剧总体风格的把控与各类元素的交融、大框架与各局部的交织等方面也颇费苦心。将剧中曹雪芹与芳卿、贾宝玉与林黛玉两对情人的离合悲欢,铺陈得浑然天成。

雪芹与红楼,亦真亦幻,逼真见情。歌词按律填词,规范雅正,因景、情、人更替而生之伴唱、独唱、对唱、联唱、群唱等均显其天性。唱腔设计为功力深挚的昆曲作曲家王大元,他又是闻名笛师,熟稔场上之曲。所谱之曲守法而不泥古,沿情境而悠扬,深奥而流丽。扮演曹雪芹的袁国良是昆剧名家计镇的门生,他对人物性格心态的体验与示意,悲悯而又奔放,演唱既储存其师韵致,更强化了刚劲特立、激越苍凉的北昆声腔特色。扮演芳卿的马靖、扮演贾宝玉的翁佳慧、扮演黛玉的朱冰贞、扮演于叔度的张欢、扮演贾政的杨帆、扮演薛宝钗的王丽媛、扮演序曲女的张媛媛等,都是北方昆曲剧院的当家生、旦,可谓群星灿烂。舞美、灯光、音响、服饰、造型等各称其职,衬托合体。