在男主人设方面，《楚乔传》与《与凤行》有高度同等性。《楚乔传》中的男主宇文玥是一个权谋之人，运筹帷幄于千里之外。而《与凤行》中的男主行止，作为生活在“天外天”、通达统统的“上古神”，天然而然地也带有超然视角。图为《楚乔传》剧照

　　张明浩

　　互文生产在影视作品中对照常见，好比诸多根据传统文化题材改编的影视作品就可以让受众发生某种“记忆互文”，而这些作品也可以借助这种互文成功地吸引诸多受众的存眷。

　　具体来讲，以《哪吒之魔童降世》《姜子牙》等为代表的传统文化故事改编的作品，能够称之为“文化互文”；以《唐人街探案》电影与《唐人街探案》电视剧为代表的借助剧、影互动或借助IP互动、衍生的作品，能够称之为某种“系列互文”。

　　但近期播出的《与凤行》似乎对如上互文创作方式进行了某种扩展。该剧既没有那种公共已知的原型式互文记忆作为支撑，又并非系列剧。但该剧依旧吸引了诸多《楚乔传》时期的“旧观众”，与其形成了某种对话或使之发生“记忆互文”。这种别样的互文式叙事策略值得商量，对其纪律的总结，也将在某种水平上有助于未来同类影视剧的创作与流传。

　　情感故事的互文

　　一般而言，在影视作品中，诸多题材的故事若深究故事核，其本质有很多相似性。好比通例的“梁山伯与祝英台式爱情故事”“罗密欧与朱丽叶式爱情故事”等。但这些故事核相近的作品，在受众观看过程中根基不会有明显地代入另一个故事的反应或体验。

　　而这种环境在《与凤行》中却有所分歧。很多观众在《与凤行》的弹幕中纷纷提到《楚乔传》，并以《楚乔传》中的情感故事来对应当下的《与凤行》。可实际是，两个作品是完全分歧的——《与凤行》与《楚乔传》所对焦的题材完全是两种，前者是魔幻奇幻类题材，后者则具有某种“武林传奇”意味；前者讲演的是男女主如何抵当魑魅，以守卫家眷，后者则更多偏向于权谋。

　　发生如上环境的原因，就在于二者在情感故事上实现了某种“系列续讲”。因为《楚乔传》中是赵丽颖与林更新的情感故事，而《与凤行》中，又是以二人为主角的情感故事。这就导致诸多受众将前者的情感故事及体验，天然而然地嫁接到当下《与凤行》之中。好比《楚乔传》中经典的“楚乔与宇文玥同时掉水中”这一桥段，剧中宇文玥不单没有被楚乔捞起，甚至沉睡水中，这导致很多观众在昔时观看时十分不舍、揪心。而到了《与凤行》中，二人的情感故事并没有完全以悲剧结束，受众在看到碧苍王自水中将行止捞起的情节时，纷纷吐露“沉睡的宇文玥终于被楚乔捞起”等。再好比《与凤行》中男女主一起看烟花的场景，也纷纷被受众吐露他们之前所嗑的爱情于此画下了美满句号。

　　也即是说，观众在《楚乔传》中没有完成的情感故事体验或对主人公们的爱情情感想象，在《与凤行》中获得了某种满足。之前《楚乔传》中以悲剧式分离为结尾的情感故事所带给受众的“情感创伤”，在《与凤行》中获得了“填补”或“赔偿”。由此而言，在两部作品的情节设置上，《与凤行》中相对完备、美满的情感故事，成为了《楚乔传》的“系列陆续”，尽管二者在题材上、故事上完全分歧，但就二人的情感故事而言，实现了某种“情感故事的系列生产”。

　　人物设定的互文

　　尽管影视剧中的故事或许会各不类似，但很多影视剧中的“人设”，实则有着较高的相似性。而《与凤行》与《楚乔传》，恰恰是在人物设定上也有着某种相似性或谓共通性，促成了受众对二者的比拟、同化、续讲。

　　具体说来，《楚乔传》中的楚乔是因失去记忆而与宇文玥等人发生接洽，并被训练，最终找寻到记忆与身份后，实现本身的目标。而《与凤行》中的碧苍王也是因为失去技巧或法力而和上古神行止有了感情，而且，其身份也是最终才揭晓。也即是说，两剧中的女主人公人设都是“因某一变乱而被迫损失某种技巧的铁娘子”，而且其身份都带有生成的“责任性”。

　　不单如此，两剧中的女性都是独立、自强、独领一方的“将才”，在男人为主的部队里寄托本身的实力打出六合，而且都具有极高的领导能力、讲求义气。显然，两部剧中的女主人公，只不过是从《楚乔传》中的将军，酿成了《与凤行》中的战王，其人物设定、身份回转等都有相似的内核。