近期，首档聚焦翰札的文化类节目《翰札探中华》在中央广播电视总台央视综合连年道热播。节目选择将翰札文献作为呈现对象，索求中华文明的博大博识，实现了电视综艺对传统文化的又一次缔造性转化和立异性发展。

　　 《翰札探中华》选取里耶秦简、云梦睡虎地秦简、悬泉汉简和居延汉简等具有代表性的紧张翰札发现，以紧张翰札相关的汗青人物、重大变乱为底本，经由实地探寻、实景戏剧、文化访谈的演绎模式，让冷门的翰札文献从“学术象牙塔”走到普通观众傍边。好比，为凸显悬泉汉简的文化内涵与悬泉置遗址的汗青代价，节目组深入河西走廊，在汉代悬泉置遗址进行实拍。同时，节目还用新闻发布的形式，公开悬泉汉简的最新发现，为观众揭示悬泉置考古研究的最新功效，让当今全国汉简藏量最大的专题类博物馆——甘肃翰札博物馆进入更多观众的视野。这种以实地、实录、实证的立场探寻考古现场，让文物在遗址上“说话”的做法，使公共身临其境，对翰札的考古挖掘和研究过程形成更加感性直观的认知。

　　 翰札文献由于在内容释读与代价阐释方面的难度较大，所以在很长一段时间被公共视为“冷门绝学”，有些难以亲近。《翰札探中华》却以影像为媒，带观众重返“汗青现场”，挖掘久远文献背后鲜活生动的汗青人物故事，让人们感受到翰札内容中的人情味和汗青故事。在节目的实景剧中，我们看到了在悬泉置任职十余年的啬夫弘。他与许许多多在此地任职的汉吏们一样，以方寸翰札，记录着悬泉置的点滴，保障着东西方交换的通顺，捍卫着丝路“青鸟使相望于道，商旅一直于途”的初心。啬夫弘的一生，见证了长罗侯出访西域、匈奴日逐王降汉等紧张汗青变乱。实景戏剧让观众传神感受到翰札中人物的离合悲欢，认识此中蕴含的社会代价。

　　 《翰札探中华》在探寻考古现场、拍摄实景戏剧时，以考古学家、汗青学家的释读文本为学术根蒂，让观众在专业客观的论证中回看翰札所记实的汗青旧事，挖掘文献中赓续传承的基因暗码，建构起回看汗青、思虑汗青、懂得汗青发展的逻辑。节目中，南京师范大学文学院教学郦波、兰州大学敦煌学研究所所长郑炳林、甘肃省文物考古研究所研究员何双全的学术对话，向观众阐释了实景戏剧的文化配景。何双全以当事人的身份向观众讲演了悬泉置遗址掘客的过程，引领观众亲历掘客悬泉汉简的考古岁月。郦波则以旁白的形式解读丝绸之路的汗青代价，从专家视角阐释悬泉置在便当交通和民心雷同方面的紧张意义。郑炳林以具体简文为例，讲演“驰命走驿，一直于时月”的生动情景。在专家的学术注解中，观众既认识了几代考昔人四处奔波、青灯黄卷的边陲考古生活，也加强了对悬泉汉简作为丝路“及时档案”与“原始记录”的代价认知，使节目进一步夯实了引领公众寻根、遍及考古功效的社会代价。

　　 作为中华精良传统文化的实物见证，翰札中蕴含的伟大文化代价还有待我们进一步挖掘。让翰札“启齿说话”，成为沟通公共与汗青文化的桥梁，是摆在翰札研究者、珍爱者面前的紧张课题。比起鸿篇巨制，翰札更像是汗青的注脚，勾勒着具体而精微的古代生活。《翰札探中华》让翰札学里这些具体而精微的古代生活走进公共视野，为考古学讲好中国故事供应了可借鉴的案例。